逼迫是每個愛主的人生活中無法避免的一件事。我們要為義而受苦，這種生活是有福氣的。
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光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命，在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人，所以聖經要我們準備為義而受苦。
神的話就是光，能暴露暗中所行的事情；善良顯出苦毒，公義顯出偏失，誠實顯出虛偽，謙卑顯出驕傲，聖潔顯出污穢。
公義，是神把主耶穌的義放在信徒身上，使我們有在神的面前有義，使我們如同神那樣在人面前有正當的行動和待人的公平。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
凡敬拜一切被造之物，以任何事物代替神在我們生活中的地位，就是廣義的拜偶像。
淫亂、污穢和貪婪的人，在基督和神的國度裡無分，不能承受上帝的國。
要憑愛心行事，效法基督的行為。基督的愛是聖潔的愛、謙卑的愛、捨命的愛。
為了要造就人，不使信心與靈命軟弱的弟兄跌倒，我們就要犧牲我們在主裡的自由。
教會對每一個信徒的職責，就是要使信徒的靈命有長進；信徒要效法基督無私的愛，不可自私的只顧自己的好處。
信徒要非常謹慎，不可給魔鬼留餘地；也不可與受鬼魔控制的信徒交往，以免自己犯罪。
當我們領聖餐的餅與杯時，就是表示我們接受主的救恩與主的生命，記念主為我們所成就的，也表明所有信徒在主裡的合一。
神以祂的慈愛與能力支持我們，使我們能經過試探中的苦難，而對神的信心增長。
神從不試探人，神給我們試煉，允許我們有試煉，是要使我們能有全備的品格、為神所用。
保羅指出舊約時代以色列民所行四件神不喜悅的事，警告哥林多教會要引以為誡。
主耶穌基督就是我們的靈糧與靈水，時時的供應我們所需。
每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手，盡力奔走天路，才能得到永不朽壞的冠冕。
一個跟隨基督的僕人，就當遵行基督的律法，就是要盡心，盡力，盡意，盡性愛主你的神；並要愛人如己。
傳福音所得的賞賜，就是使人不花錢而得到福音，使神的國度得以擴張，使他在服事主的過程中因神的喜悅而喜悅。
信徒在奉獻的時候，要顧到傳道人的生活需要，而傳道人要按神的心意來使用信徒的奉獻。
神在我們得救的時候就在我們身上放上了胚胎，讓我們與他的性情有份。基督徒就是小基督，有神寶貴的性情和生命。
苦毒，是內心產生的怨恨，不知不覺暴露，是心靈深處發出的毒根。
我們要小心謹慎，不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷，這是一件很嚴重的事情。
可以對罪發怒，但要愛犯罪的人；日落是一天的終了，發怒不可到日落.
儘管不是每一件不誠實的事，現在都受到懲罰，但神永遠是公平的，將來對每一件事都要處置。
公義的生活，指生活合乎神的心意原則，遵行誡命禮儀，無可指責，不違反神的原則，而且有愛心。
我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活，慢慢地更新我們自己。同時也要有知識，慢慢地長進。
真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道，真理就在人裡面，他的行為就像主了，就跟外邦人不同了。
心裡剛硬，就對神的真理沒有反應。罪讓心跟神的生命隔絕，越剛硬就越無知，不能領悟真理。
教會不是靠人為的方式，要用合乎神的心意的方式來服侍造就，這是建立教會的原則。