“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事,但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主,無一點為己,為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。
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要看見神的福,離開表面,在裡面悔改,全然歸向神。讓裡面的生命帶領,活出恩惠、慈愛、良善、忠心,不進入咒詛的行列。讓最小的得建造,這個見證能吸引更多的人歸向主。
人的眼光留意的是才幹,主看重的是良善忠心的品格。
我們不知道主什麼時候再來,儆醒可以使我們有好的預備,而不致成為愚拙的光景還渾然不知。
求我們合主的心意,時時有儆醒,使羊得生命,而且得更豐盛的生命。
不受神蹟奇事的迷惑,將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人…
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠…
主的嘆息和心意常在我們中間,祂巴不得有更多的人歸向神。讓主的嘆息軟化裡面的人,成全我們。
不看人所看見的,要看神所見的。不是只重儀式做規定的事而已,而是看重神的公義憐憫信實。不要看外表,要看真正裡面的本性。
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命,叫人得著從神來的益處,與神有美好的關係。
“盡心、盡性、盡意愛主─你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。
盼望藉著信心,把神說的話當作“是”,不再是學問知識,而是與神的寶貴關係。神是永遠的活人的神。
耶穌用天國的比喻表現出祂的心意。這裡的啟示是:要看重從上頭來的喜樂,要以耶穌基督為外面的披戴…
主來到這個世界,又受死而離開,主是要得著一批忠心、能結果子,能把榮耀歸給神的人…
王的權柄天上地下,大得無比。王的權柄是天上的權柄,要敞開心,眼目要看日光之上,否則不能明白主的話,無法接受天上的話…
天國的王來完成舊約的應許,流露的是王的品格。我們要與王的品格有份,要與主合一的經歷,叫我們經歷祂的豐富…
單純的祈求
服事人
主人與僕人
公義
良善
休妻
主的憐憫
教會的權柄
天國裡最大的
榮耀的地位
信心的能力
唯有耶穌
十字架
人子是誰 ?