基督徒可以自由行事，但這事要能益人，益自己且要使神得榮耀。
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信徒信主之後，有了從神來的新生命，卻沒有過一個新的生活，這就是對主的虧欠。
神的心意，是要祂的兒女彼此相愛，而非彼此訴訟。
貪婪，並不只是對金錢的貪得無厭，而是指對一切事物的思想與行為的貪念。
經過教會中弟兄姐妹勸誡後，仍不認罪悔改的人，我們就應該與他疏遠，以免受他的影響。
教會的權柄是在主耶穌基督身上，在祂的話語上表明出來。
因為神是聖潔的，神也要求祂的兒女過聖潔的生活。
保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒，糾正他們的錯誤觀點，這都是出於對他們的愛。
神的僕人要有為父的心態，來教導、帶領他屬靈的兒女。
基督是永活的，我們如今在他裏面得了生命，得以活在神的面前。
得救的人，如同初熟的果子歸給神，是神的旨意行在我們中間，歸榮耀與神。
天上和地上一切權柄都是出於神，為造就人行善道。
聖殿是耶穌復活的身體，是禱告的殿，是神與人相近的地方，叫人能真實地尊主為大。
良善的僕人照著主人的吩咐行，主人回來時得稱許、得賞賜、有權柄管理。
人得著的救恩，就是從信心接受耶穌，救恩就是耶穌自己。
主的心意，惟有向敬畏他的人顯現；主的工作方式，向尋求他的人顯明。
進神的 國 的路，不是累積，乃是撇下所有的來跟從主。
世界的義，重在次序的維持、行爲的約束；但是神的義顯明在我們的良心裏，不叫我們受限於宗教律法。
我們應當學人子在世界裏不再保全自己，乃是喪掉自己，學習在主面前有信心的生活，活在主面前。
經歷了神的作爲，裏面有了共鳴，我們歸榮耀與神，這是靈性裏的發展和彰顯。
我們的本分不是作工作，乃是服事主人。主人的滿意才是僕人的喜悅。
謙卑是傳福音者必備的品德，也是靈命是否深的試金石。
外邦人原來與神無份無關，如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。
在主耶穌基督裡，以色列人和外邦人沒有分別，信才得救，不信就與神無份無關。
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人，靠著十字架上流的寶血完成了救贖，這就是福音。
神借著先知和使徒啟示我們，主耶穌自己是教會的根基。因此我們要單單依賴祂。神給我們諸般的恩賜，信徒也漸漸成為主的聖殿。
主耶穌三方面的成就：從外人成為國民；從客旅成為家人；從拜偶像成為聖殿。
我們與耶穌基督同死，同埋，同活；得到了耶穌基督的救贖，經歷了死亡，得到了永生。
神的所有應許，都經過祂兒子耶穌，在主基督裡完成了。
靠著外面肉體的割禮不能稱義。真正的割禮是在心裡的。在基督裡行過真正的割禮才是真正的亞伯拉罕的後裔。