信心創始成終的耶穌：我們今天在操練信心時，常常軟弱，這時，耶穌基督來幫助我們……
Category: 經文解析-新約
“這些人都是因信得了美好的證明，卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……
為什麼寫‘希伯來書’？ 人受到挫折時，容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……
經文中以撒為雅各和以掃祝福 , 將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份 , 但也顯出他看重得長子名份的祝福 , 表示他對將來未見之事有堅定的信心 .……
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心…
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑…
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜…
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。
這是一個插段,作者在此要告訴那些信徒：耶穌基督已為我們的罪,獻上自己為贖罪祭,我們應當要在靈裡不斷成長,成為合神心意的兒女。。。
耶穌基督的身體就是那在聖所與至聖所之間的幔子,因著主耶穌基督為我們的罪,一次獻上自己為贖罪祭,祂又是我們的大祭司。。。
摩西時代舊約律法中的獻祭贖罪(參考9:23-26),乃是新約時代主耶穌基督一次獻上自己為我們的罪死在十字架上的預表.但舊約獻祭時用的祭物。。。
前面的經文說到耶穌是生命的糧，門徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。這段經文表現門徒的強烈反應，“多有退去的，不再和他同行”。。。
耶穌說祂是生命的糧，吃祂的肉喝祂的血就有永生…
主耶穌到底是誰？主耶穌在這段經文裡親口說：“我就是生命的糧。”…
主耶穌告訴我們祂是從天上降下來，賜生命給世界的真糧，是存到永生的。世上的糧是必朽壞的糧食。人總有物質和靈性上的饑餓時間。靈性上的饑餓不能從物質的糧食得到飽足…
約翰福音選了耶穌所行的幾個神蹟顯明祂是神的兒子，信祂的名可以得生命。每一個神蹟都有特殊的意義…
眾人看到耶穌行的神蹟就知道耶穌是先知，就要強逼他作王。奇特的是耶穌卻退到山上去了，沒有接受善意的強逼…
人們常有一個錯覺，以為人生之道是生命以後的。實際生命之道也是現在的。耶穌也教導怎麼解決似乎無法解決的人生中的問題…
約翰福音5:19-29把同樣的道理講了三遍，使人印象深刻。父所作的事，子也照樣作；能叫死人起來，使他們活著；又把審判的事全交與子…
這段經文說明耶穌在安息日醫治了病人，并且告誡他“不要再犯罪”。實際上是在身體、精神和靈性上醫好了他的病，赦免了他的罪…
本段經文講的是耶穌基督行的第三個神蹟。很多病人在耶路撒冷的畢士大池邊等待醫治。耶穌治愈了一個病了三十八年的病人。此人無人關心留意，是人群中最無希望孤單無助的人，主的恩典醫治了他…
這段經文說的是耶穌在加利利行第二件神蹟，是要叫人相信耶穌是從天上來的、是神的兒子、是基督、世人的救主，人借著中保耶穌可以得生命…
耶穌在撒瑪利亞有很大的成效，可是在家鄉卻沒有撒瑪利亞那樣的光景…
舉目向田觀看”，要看到外面的景象。教會似乎是最安全的地方，但是探出四周的墻去看，光景就不一樣…
我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。”對門徒產生極深的影響。這句話表現出耶穌對父神有著了不起的忠誠。這句話也對基督徒遵行神的旨意有極大的幫助…
撒瑪利亞婦人知道自己是無助的罪人，耶穌就是神差來拯救人的基督…
耶穌到加利利去經過撒瑪利亞的一座城。撒瑪利亞人在猶太眼里是外邦人，猶太人跟他們沒有來往。耶穌經過撒瑪利亞顯示信息就是神的救恩和福音不但是光為猶太人，也是為撒瑪利亞人和外邦人，是宇宙性的，是從上帝來的…
這段經文的重點是講耶穌基督實實在在是從天上來的。從天上來的神的兒子是無罪的，因此世人才能在祂裡頭成為神的義，罪得赦免，得拯救…