信心创始成终的耶稣：我们今天在操练信心时，常常软弱，这时，耶稣基督来帮助我们……
Category: 经文解析-新约
“这些人都是因信得了美好的证明，却仍未得着所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得着。那是我们得到的最大的奖赏……
为什么写‘希伯来书’？ 人受到挫折时，容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……
在摩西的成长过程中,从他母亲那里认识了神,也相信神必救以色列民脱离埃及.摩西也预见了主耶稣基督来到世上所将受的凌辱……
经文中以撒为雅各和以扫祝福 , 将雅各的名字摆在前面是因雅各虽是经由欺骗的手段取得长子的名份 , 但也显出他看重得长子名份的祝福 , 表示他对将来未见之事有坚定的信心 .……
“欢喜领受应许的”表示亚伯拉罕甘心乐意的顺服神,强调亚伯拉罕的信心…
从创世记18章的记载我们看到撒拉起初对神的信心是薄弱的,所以在神应许她将生一孩子的时候,她在偷笑…
以诺蒙神喜悦的明证就是他与神同行三百年(创5:21),以诺在世的时候,他相信有神,神是信实的,必赏赐那寻求祂的人,这使他竭力追求神的赏赐…
我们的盼望是建立在我们的信心,盼望会带动我们的行为,信心在这里有两个意义。。。
新约不是旧约的延伸,而是超脱的,全新的。。。
这是一个插段,作者在此要告诉那些信徒：耶稣基督已为我们的罪,献上自己为赎罪祭,我们应当要在灵里不断成长,成为合神心意的儿女。。。
耶稣基督的身体就是那在圣所与至圣所之间的幔子,因着主耶稣基督为我们的罪,一次献上自己为赎罪祭,祂又是我们的大祭司。。。
摩西时代旧约律法中的献祭赎罪(参考9:23-26),乃是新约时代主耶稣基督一次献上自己为我们的罪死在十字架上的预表.但旧约献祭时用的祭物。。。
前面的经文说到耶稣是生命的粮，门徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。这段经文表现门徒的强烈反应，“多有退去的，不再和他同行”。。。
耶稣说祂是生命的粮，吃祂的肉喝祂的血就有永生…
主耶稣到底是谁？主耶稣在这段经文里亲口说：“我就是生命的粮。”…
主耶稣告诉我们祂是从天上降下来，赐生命给世界的真粮，是存到永生的。世上的粮是必朽坏的粮食。人总有物质和灵性上的饥饿时间。灵性上的饥饿不能从物质的粮食得到饱足…
约翰福音选了耶稣所行的几个神蹟显明祂是神的儿子，信祂的名可以得生命。每一个神蹟都有特殊的意义…
众人看到耶稣行的神蹟就知道耶稣是先知，就要强逼他作王。奇特的是耶稣却退到山上去了，没有接受善意的强逼…
人们常有一个错觉，以为人生之道是生命以后的。实际生命之道也是现在的。耶稣也教导怎么解决似乎无法解决的人生中的问题…
约翰福音5:19-29把同样的道理讲了三遍，使人印象深刻。父所作的事，子也照样作；能叫死人起来，使他们活着；又把审判的事全交与子…
这段经文说明耶稣在安息日医治了病人，并且告诫他“不要再犯罪”。实际上是在身体、精神和灵性上医好了他的病，赦免了他的罪…
本段经文讲的是耶稣基督行的第三个神蹟。很多病人在耶路撒冷的毕士大池边等待医治。耶稣治愈了一个病了三十八年的病人。此人无人关心留意，是人群中最无希望孤单无助的人，主的恩典医治了他…
这段经文说的是耶稣在加利利行第二件神蹟，是要叫人相信耶稣是从天上来的、是神的儿子、是基督、世人的救主，人借着中保耶稣可以得生命…
耶稣在撒玛利亚有很大的成效，可是在家乡却没有撒玛利亚那样的光景…
举目向田观看”，要看到外面的景象。教会似乎是最安全的地方，但是探出四周的墙去看，光景就不一样…
我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”对门徒产生极深的影响。这句话表现出耶稣对父神有着了不起的忠诚。这句话也对基督徒遵行神的旨意有极大的帮助…
撒玛利亚妇人知道自己是无助的罪人，耶稣就是神差来拯救人的基督…
耶稣到加利利去经过撒玛利亚的一座城。撒玛利亚人在犹太眼里是外邦人，犹太人跟他们没有来往。耶稣经过撒玛利亚显示信息就是神的救恩和福音不但是光为犹太人，也是为撒玛利亚人和外邦人，是宇宙性的，是从上帝来的…
这段经文的重点是讲耶稣基督实实在在是从天上来的。从天上来的神的儿子是无罪的，因此世人才能在祂里头成为神的义，罪得赦免，得拯救…