施洗约翰是福音书的第一位殉道者，他不慬是主耶稣的先锋，更重要是他按神给的托付，不怕强权逼害仗义直言…
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使徒希腊文本意是奉差遣。赶鬼和治服污鬼不是恩赐的问题而是有关于主的权柄…
耶稣遭到祂本乡拿撒勒人的厌弃，可分三方面来思想：拿撒勒人的惊奇；拿撒勒人对耶稣的认识；以及拿撒勒人对耶稣的厌弃…
当门徒亲眼看到复活的主就心中喜乐，主连着两次向他们说”愿你们平安”希望能坚定他的信心，并使他们对主耶稣复活的大能有确切的认识…
耶稣基督的复活是基督教的基本信仰．也是基督徒得救的依据…
耶稣哭了，是因为看到众人因死亡而表现出的绝望，却不知祂有复活的大能…
主来到世上的目的就是要拯救世人，祂以无罪的代替有罪经过死亡，埋葬，复活，使一切信祂的人得永生，但这一切世人都不明白…
我们必须明白神允许疾病或苦难临到我们，是要借着这疾病与苦难使我们体会神的慈爱与恩典，并让我们荣耀神 …
神蹟使门徒完全相信主耶稣是神的儿子，有神性与神的能力…
众人寻找耶稣并不是因为祂行的神蹟，乃是因为吃饼得饱．主耶稣在五饼二鱼的神蹟中证明祂是神的儿子…
在主耶稣分饼的时候，神蹟就开始了，就我们基督徒而言，当我们愿意奉献自己事奉神的时候，也要有破碎自己也就是舍己的心志 …
犹太人不相信主耶稣就是那要来的弥赛亚，但主耶稣是要让他们借着主所行的神蹟，明白祂就是神的儿子…
毕士大池边医病, 这神蹟显出了神的怜悯与医治的大能…
主对我们的教导是不要受时空的限制，而是要凭信心，相信主有的大能，这位大臣顺服神的话，就是信心的表征…
主耶稣有行神蹟的主权，但祂常因着人信心的原故而施恩典行神蹟，为要借此使人看到神的大能而坚定对神的信心，归荣耀于神…
变水为酒这个神蹟所彰显的是耶稣的无所不能，祂可以使无变有，水变酒这是质的改变…
复活是因基督的救赎而来的…
保罗回答教会聚会次序问题以及论复活…
信徒要存著爱心来使用属灵恩赐, 做先知讲道比说方言更能造就人…
圣灵赐下恩赐的主要目的不是爲了信徒个人的益处, 而是爲了教会整体的益处…
保罗回答有关蒙头和圣餐方面的问题…
自由并不是最高的. 爲了别人的益处, 自由应该被被限制使用. 爱心比自由价值更高. 爱心是表现在造就别人上…
单单有知识往往会使人骄傲, 会觉得自己很重要. 可是爱心却可以造就整个教会…
保罗不是吩咐未婚者一定要找配偶, 而是吩咐已婚者要尽婚姻的本分…
信主前我们是罪的奴隶, 信主后我们成爲神的奴隶. 做神的奴隶是说我们是归属于神的, 是受神的保护的…
哥林多教会因着过分地强调了基督徒的自由, 不能经历健康的对罪的哀痛…
保罗的第四个解决之道–认识使徒服事的特征…
保罗的第三个解决之道—与神所做的相比 , 教会领袖所做的实在算不了什么 …
属灵人是指基督徒说的。基督徒因爲有从圣灵来的智慧, 对许多事物能看得比较透彻, 不必与属血气的人纷争…
保罗的第一个解决之道—以十字架的福音为中心 , 把注意力从教会领袖身上转到十字架的基督身上…