主耶穌以羊圈的比喻,來告訴門徒祂是羊圈的門,我們若不進入羊圈裡面,就無法真正的明白神的旨意。
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若我們拒絕光,也就是拒絕神時,我們就和一群生活在黑暗中的人在一起,如同瞎眼的不能看見神的榮美。
神給人律法,是要人能看到自己裡面的罪,願意依靠神,認罪悔改。將律法定為真理要求人遵行,就發現人無法行全律法的要求,使人總是活在驚恐中,不能得造就。
主耶穌是世上的光,祂看見人的知識有限,常常生活在疑慮困惑中,不斷的找答案。主是世上的光,祂照在我們身上,使我們的問題能夠得到解決,我們也應當奉差遣為主做見證。
我們若是屬神的,就必行在真理的光中,彼此能夠相愛,完全了神的心意與成全了律法。
人唯有相信耶穌就是基督,才能得生命的光。行在光中,內心那些隱而未現的罪就都除去了,不再受罪的綑綁。因著耶穌基督,我們得成為神的兒子,得著真自由。
主耶穌是世界的光,一方面光照到我們,使我們清楚知道我們都是罪人,另一方面光也引導我們走在真理的正道上。
我們裡面有渴慕神的需求,我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行,就得到從神而來豐富的供應,永不缺乏。
唯有真正的從內心歸向神,遵行神的教訓,與神恢復良好的關係,也才能與弟兄姊妹恢復良好的關係。
主耶穌為我們的罪付代價,為我們的罪被釘在十字架上,我們來到神的面前應當真正的悔改認罪,使我們的生活方式能合神心意。
神蹟不能使人悔改,唯有親身經歷了神蹟,領悟了神的教導,才能從內心真正悔改。
主耶穌說祂就是生命的糧,是生命的源頭,凡信耶穌的永遠不餓,永遠不渴,一切信祂的人在末日都要因信耶穌而復活。
耶穌基督來到世上,指示我們一條不同以往的道路,我們若遵行主的話,那麼主的供應是源源不絕的。
除了願意相信接受主耶穌是神的兒子,願意遵行神的旨意,我們也要接受聖靈在我們心裏作工,挑旺我們愛神的心,藉著神的誡命使神的愛得以彰顯。
主耶穌是神所差派來的,祂有權柄,因為祂延續父神的作為,祂有審判之權,凡聽祂話語的人就因信祂而得永生。
天父一直在尋找認罪悔改的人,主耶穌也一直在傳講悔改的福音,尋找失落的羊。
主耶穌希望我們因著神蹟而認識祂是神的兒子,是一切生命的源頭,是我們的救贖主。
應許我們流淚撒種的必要歡喜收割,當我們享受從神來的恩典時,我們也應將神的恩典傳出去,為主做見證。
真正的敬拜不在乎外在的儀文,方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神,順服聖靈的引導,遵行神的真理。
我們應當學習施洗約翰服事的態度,他以服事主,分享主的喜樂而喜樂,不是因自己得從人來的稱讚而喜樂。
因著神的愛,使我們的罪得赦免,同時神的光,也就是真理,將我們帶到神的真道中,使我們的生命得以改變,可以行在光中,完全靠神而行。
人要先潔淨自己,認罪悔改,靠著聖靈內住重新開始新的生命,靠著神的憐憫與慈愛,才能與神連結,有神的同在。
耶穌基督不但是從神而來,更要將我們帶到神那裡去。耶穌基督不但將神的憐憫,恩典與豐富的慈愛顯給我們看,並要帶領我們去尋找到神那裡去的路。
主耶穌進入聖殿趕出販賣牲畜,兌換銀錢的人,就是要使神的殿能成為禱告與敬拜的殿,使憂傷痛悔的人得從神而來的安慰。
葡萄要經過壓搾後才能流出酒來,使賓客歡喜,主耶穌來到世界受世人的壓迫,卻使世人因祂而得喜樂與祝福。
施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊,除去世人罪孽的,就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。
約翰用水施洗,勸人要悔改,並要引出一位更尊貴的執事,就是主耶穌。
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典、有真理。這是父神的做為,使我們可以看到在主耶穌身上彰顯出從神來的智慧、和諧與美好的秩序。
在公義中忍耐的人是快樂的!耶穌基督的再臨已經近了,當耐心像農夫等待收穫一般。保持忍耐的人是快樂的!因為知道「主是滿心憐憫,大有慈悲」的。
爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。