第四章-路得進到波阿斯的家及附錄
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路得記的故事發生在混亂的士師時代,記載了一個失敗的家庭。但仍然看到神的恩典和救贖,並且在結尾處帶出大衛的家譜。 本系列由金華牧師、金佩師母主講,共4講。感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱! 歡迎 點擊收聽…
約書亞記承接了摩西五經的歷史,記載以色列人過約旦河、進入應許之地迦南,並征戰得地和分地的歷程。 本系列由金華牧師、金佩師母主講,共12講。感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱! 歡迎 點擊收聽…
耶和華審判背逆祂的人,建立祂的代表,眷顧忠心跟隨祂以及有需要的人。
神人雖然已死,賜生命的神仍然不改變。
耶戶對神沒有完全的信心,因此繼續金牛犢敬拜,陷以色列人於拜偶像的罪。神仍應許耶戶子孫作王到四代。
以利沙藉著先知門徒,呼召耶戶執行耶和華對亞哈家的審判。耶戶的使命是擊殺亞哈全家,為眾先知伸冤。
饑荒是以色列人離棄神受到的咒詛,若以色列人仍不悔改就將面臨被擄。
約蘭王的軍長不信而死,暗示以色列王的結局也是一樣。
神可用不是祂子民的外邦人,來擴充神的國度。
當乃縵謙卑下來的時候,不但得到身體的醫治,也得到跟神和好的關係。
神的祝福是沒有限制的。限制的是我們的容器。神能夠充滿我們所能夠容納的。
從表面上看,約蘭不像亞哈之惡。雖然除掉巴力的的柱像,但國中仍有巴力廟,巴力先知仍然眾多。
新的時代來到。舊的,受咒詛的時代已過,以利沙承接了以利亞成為耶和華的首席先知。
聖經敘事者用兩國宮廷的對照,來營造諷刺的效果。