基甸曾是谦卑的信心之英雄，但在造以弗得事件中导致以色列人背离神。我们应从基甸的故事得教训，要随时儆醒。
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基甸软弱乏力，信心不坚，一再要求神印证。神满有恩典与忍耐，在羊毛和露水上一一应允基甸，让他知道神的能力临到他。
以色列人不良循环又开始，他们不听从神的话，受到米甸人的欺压，呼求耶和华。神差遣基甸去拯救以色列人。
底波拉知道神的旨意，但需要团队去执行，巴拉也愿意听从她，这是一个很美的团队服事。
以色列人悔改呼求耶和华，神就兴起便雅悯人基拉的儿子以笏拯救他们。
因为以色列人不守约，神没有为他们赶走所有迦南人，借迦南人去试验以色列人是否忠心。
以色列人的失败，突显人的失败和人的软弱，但也突显出神的怜悯，因为当他们认罪悔改的时候，神就派士师拯救他们。
圣经讲神的伟大、神的主权，同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约，是信实的，不会失约，他们终究会得救。
生命的真理与智慧，不是用来讨论的；我们要以实际行为来回应神的教诲。
不可放纵自己任意而为，因为神必审判我们的言行。
我们的生活不可偷懒放纵，不可贪宴乐收贿，不可咒诅君王，不可心存恶念。
我们当知道，唯有得到神的喜悦，才是我们努力工作的报酬。
义人依靠神过信心的生活，以感恩的心过神所赐的每一天，所以有喜乐且丰盛的生活。
真智慧是以神的观点来看人生，继而采取最有益的人生抉择。
我们应当完全的顺服神，依靠神，以神为我们心中的喜乐与满足。
在一生的年日中享受神所赐我们劳碌所得的好处，因为各样美善、恩典都是从神来的。
我们应当在神的面前，依靠神过有信心的生活，过蒙神喜悦的人生。
若人心中没有上帝，那就与兽无异。因此人要存敬畏神的心，敬虔度日。
人的生命唯有建立在上帝稳固的磐石上，才能得到满足与喜乐。
我们不能从知识与金钱名利中找到人生的意义，唯有与神亲近，才能明白人生的价值。
爱情真正的快乐和财富虚幻的满足，在此做真实的对照。新郎拥有的爱情乃是无价之宝。
从创世纪到启示录，都是直接从神而来的恩言。读经、释经、译经需要圣灵的默示（提后3：16），不可随私意任意解释。
主与信徒是不能稍离片时的，我们需要祂，祂也需要我们。基督徒与基督连结的生活，不但能叫基督得着满足，也能成为别人的祝福，结果子，叫神得着荣耀。
信徒在信仰的过程中，与神的关系，随着对主的爱越多，而与神越亲近。当人先求神的囯和神的义，所有的东西，神就都加给我们了（太6：33）。
教会是基督在地上的代表，无论在神的眼中和世人的眼中，她都是极其美丽；因爲教会被神的荣耀所充满，是基督的见证。
我们的主是何等的认识我们，而我们又是何等的容易自满，不了解十字架真正的道理。
主基督对教会是何等的爱慕，他在等待我们与他同行，他在盼望我们的爱情。我们是否愿意日日与主同行？
新郎对新娘的挚爱，预表了基督对信徒的爱也是一样。信徒唯有将自己完全献上，并且沉浸在主的爱中，才能有满足的喜乐。
唯独寻找到生命的主，人的心才能完全归回满足和安息；除去与神相亲的绊脚石，黑暗昏蒙的心才能得着亮光。
只有完全的爱，才能使男女的爱得以完美。圣洁，将性从“形而下”的境界中救拔出来，将其装饰以爱的花朵。