何西阿书分段的三部曲：责备、警告、归回。
Category: 经文解析-旧约
公义比献祭更重要，实行公平正义的人必蒙神赐福，正直人不但要行公义还要有怜悯之心，而吝啬不愿帮助人的，最终将陷在贫穷之中。
敬畏耶和华的人必得从神来的赏赐
我们追求神的公义与仁慈的属性，则必得到丰盛的生命与尊容
行公义是神对人的要求，这对义人而言是喜悦如此行的，但对恶人而言则会令他们坐立难安。
强调神看重人的内心的公义，而非外在的献祭，仁义是指在日常生活中待人处世的正义与仁和。
我们的意志与行为都顺服神的引导，就有平安在我们里面…
只有借着神的恩典能脱净我们的罪，殷勤工作必使生活得以饱足。
谋略，知识，聪明，能力都是智慧的化身，也只有明哲人能在受教诲之后能发掘藏在智慧中的真善美
持续的教诲能使人看清世间的百态，而得终久的智慧
财富是祖先遗留下来的，而贤德的妻子则是由耶和华神所赐 …
一句鼓励安慰的话能使人振奋向上，而一句诋毁的话也会使人丧失生命。
人心理的忧伤唯有依靠耶和华神才能得安慰，祂是我们力量的来源
何西阿书三章1~5节解析
何西阿书二章14~23节解析
何西阿书二章3～13节解析
何西阿书一章6节至二章1节解析
何西阿书一章1~5节解析
何西阿书大纲
何西阿是备利的儿子，是上帝所呼召的先知。本身的经历构成讯息…
何西阿的年代是宗教极混乱的时代，君王权位落在错误当中，造成社会不公义。外邦的压力，经济的繁荣都造成社会问题。
听话者和讲话者是在同一个时代中，所以就很容易明白当时的时代背景…
何西阿书是诗歌体裁，用智慧书的角度来明白，属灵比方需要仔细思想
愚昧人喜欢自暴其短，他不追求聪明才智，反好大喜功显露出自己的无知。
愚昧人则目光如豆，见利思迁。愚昧子不听父母亲的教诲，使父亲恼怒生气，母亲悲伤忧虑。
聪明人与愚昧人的不同在于他们对是非善恶的敏感度不同，聪明人一经指点就明白了，而愚昧人虽责打百下却仍是不知改正…
一个快乐的家庭应该是敬老尊贤的，长辈以子孙为荣，晚辈也以父母为荣。
忍耐和节制是我们生活中的两种美德，胜过一切的力量与权柄…
智慧人优于愚昧人的根源是他们的心，言由心生，他们说话都是经过心中思考的，句句带有能力…
所罗门王告知天下君王的治国准则，强调悦纳公义，正直与诚实的谏言是一个君王应有的品德。