尼希米不单要建造一个硬件的城墙，使耶路撒冷城与外界隔开，更重要的是要培植圣民的生命，使他们茁壮, 在生活上要远离世界…
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仇敌攻击的方式：使领袖离开本位，挪开一点点就好，并且多次要求。尼希米的对策是完全拒绝，专心做工，将眼目注视在神的托付上…
魔鬼的攻击很多是从内部而来。百姓开始发怨言，认为他们受苦是因为修城墙；这其实是老我的败坏…
当仇敌要联合起来攻击时, 表明我们的事工引起魔鬼进一步的关注. 此时切勿灰心, 要坚持…
首先祷告仰望 , 求神带领 。 要明白在这一切事情的背后是属灵的争战 …
建造始于牧者和领袖 , 因他们是群羊的榜样…
尼希米透过两种经历去推动事工: 1. 主动去经历困难和痛苦; 2. 经历神的恩典 , 了解神的旨意 , 继而增强信心 , 并从神得能力…
尼 希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神，不听神的教训，不守神的诫命、律列和典章，故他们得到此罪果…
尼希米是能被神感动的人，神要用他因他深知人遭受苦难乃出于神，不出于人。人必须悔改、认罪，与神恢复和好关系，遵守神的律法。神是守约、施慈爱的神…
上行之路的终点就是事奉，成为锡安的子民…
仆人是站在神面前的人，被分别出来， 他们归回、并且侍立在神面前…
称为弟兄，属于神的家，弟兄的关系是生命的关系，借着救赎，两下合一…
诗133告诉我们要得到神更深一层的心意，那就是弟兄和睦同居…
神的心愿，是要在地上找到居所。大卫竟然得到这样的看见，出于爱神的心，愿意为神造殿…
诗132前段解释了大卫为什么被称为合神心意的人…
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服…
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩…
主是我们生命的陶匠，祂拥有创造万有权能，我们若要成为有用器皿，必先经过熬炼…
蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意…
学习如何与神同工、建造和看守，何谓主所喜悦的工人…
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳，又再归回神恩典中，看见当我们的心远离神时，我们落入…
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳…
回顾跟随主走上行路的经历,内心发出感慨。他们之所以得到神的帮助,是因他们依靠那造天地的耶和华的名…
在神的面前, 诗人将自己比似为仆人。仆人最大的职份和特性就是侍候好主人, 讨主人欢喜, 让主人满足…
耶路撒冷的特别在于这是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建圣殿 所以这是神居住的地方, 是神显荣耀的地方…
当一个人开始上行时, 最大的得着就是认识这位要朝见的神…
上行之诗是指以色列各支派,每年三次按神的吩咐, 去位于摩利亚山上的耶路撒冷朝见神时, 在登山的路上所唱的诗…