創世記告訴我們的真理，就是墮落的人必須回到信心的起點，接受創造主對世人的安排；透過神對墮落世人的拯救計劃，才能夠葉落歸根，回到神所預備的家鄉。
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雅各臨死之前祝福十二個兒子，把神的應許傳承給他的下一代。雅各堅信神的應許，神必與他們同在，必領他們回列祖之地。
在甚大的饑荒中，約瑟的儲糧政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的銀子、牲畜、土地都在換取糧食的過程中歸了法老。
約瑟讓家人住在歌珊地，孤立、肥沃而未開發的土地；利於維持放牧和不被埃及人同化，保持以色列純真的信仰。
人生的一切都在神的旨意中。本章強調神藉著人的遭遇而塑造人的品格，神也藉著愛醫治和撫平一切的創傷；這一章也充滿了愛和與人和好的教訓。
雅各差兒子們下埃及去糴糧。約瑟的兄弟們臉伏于地向約瑟下拜，約瑟先前做的第一個夢就成就了。約瑟認出哥哥們，但始終不動聲色，要看他們是否誠實，並打聽父親和弟弟的情況。
神先安排約瑟在波提乏家十年做總管家，學習治理和管理的能力以及上流社會的禮儀；在獄中幾年學習愛心和服侍，在這過程中神讓他學會如何做人。我們從這章看到神的時間，信心忍耐等候神的人必蒙祝福。
約瑟在波提乏家作奴隸，主人的妻天天引誘約瑟，約瑟斷然拒絕，卻遭誣陷被下到監裏。酒政和膳長得罪了埃及王，約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他，救他出監牢。
猶大的重要性超過其他的兄弟，神揀選了猶大成爲彌賽亞血脉的傳承人，這一章關係了整個彌賽亞預言的實現。
以色列愛約瑟過於愛他的眾子，因此約瑟遭哥哥們嫉恨。兄弟們計謀殺害約瑟，但流便的建議間接救了約瑟，猶大做主把約瑟賣給米甸的以實瑪利人。
阿拉伯民族和以色列人都是閃的後代，是兄弟，但相互殘殺爲敵至今，這是多妻的後果。以掃和雅各後裔的爭戰，完全應驗了神對以撒的預言。
雅各沒有直接去伯特利，路上耽擱的一步錯導致步步錯。神沒有包庇他們，給予的是綿延幾代的懲罰，同時神也信守祂的約，沒有因人的罪而反悔。
雅各體力超強，意志力和毅力驚人，從不願與神摔跤到最後完全的順服、祈求神的祝福，牢牢抓住神，向神降服，被改名以色列。
因為神的賜福，所以雅各凡事順利。雅各與拉班以及拉班的兒子的關係越來越緊張，他向妻子們陳述受神祝福的經歷，以及受拉班欺負的實情，準備帶著妻兒離開。
雅各抵達拉班的家，答應願爲拉結服侍拉班七年。日期滿時，拉班卻將大女兒利亞給了雅各同房。不得已，雅各為得到拉結，又服侍拉班七年。
雅各逃避以掃出了別是巴，天晚在一地躺臥，夢見梯子和使者上去下來。耶和華親自向雅各顯現，啟示祂的旨意。
利百加偏愛雅各，設計用欺騙的手段，利用以撒的老眼昏花、糊塗，讓雅各獲得以撒的祝福。這是對長子的祝福，包括土地、政權、家族領導地位、後裔的祝福。
以撒因妻子利百加不能生育，就祈求耶和華。耶和華應允，利百加生產雙子，以掃和雅各。但以掃輕看長子的名分。以一碗紅豆湯，雅各從以掃那裡買走長子的名分。
亞伯拉罕老邁，差遣老僕人為他兒子到本族中找一個敬畏神的配偶。亞伯拉罕堅持對神的信念，神必定會差遣使者在面前。
選擇寄居之地作為撒拉的埋葬之地，充分顯示了亞伯拉罕對神的信心，對迦南應許之地堅信不疑，為後裔祖墳之地。
神恩待亞伯拉罕，每次都及時地阻止亞伯拉罕的錯誤，這是因為神堅守他們之間的約。亞伯拉罕終於對付了他的軟弱。
公義和慈愛都是神的主權。當神用公義審判我們時我們要趕快悔改，慈愛拯救我們時我們要感謝。
神的應許遲遲沒來，亞伯蘭接受撒萊的主義，納妾夏甲。不信神，輕舉妄動的錯誤，使家庭失去原有的信任、平靜和愛。
亞伯蘭的懼怕和壓力均來自與無自己的子嗣。但耶和華再次與他顯現幷聲明他一定會有自己的兒子，由他本身而生，後裔會如星星般無法數算。
在羅得陷于危境時，亞伯蘭勇敢救援，贏得戰鬥勝利的同時也贏得了別族的尊敬，成爲一方盟主和領袖。
神命令亞伯蘭離開，但是沒有告訴亞伯蘭要到哪裡去。離開家就意味著生離死別、離鄉背井。神要求的就是亞伯蘭的順服。
人類藉著造巴別塔，想要結合自己的勢力遠離神。
這一章中記載了眾多的名字。雖然人一再地背棄神，可是神叫人類生養眾多、遍滿全地的心意確實地實現了。
神用虹作為祂永約的記號，這永約的對象包括地上一切有血肉的活物。並且神施恩保守了挪亞的後裔，他們果真分散到了全地。
神記念在方舟中的挪亞一家，祂一直記得對挪亞一家的應許，這記念代表了神的信實。神的憐憫使洪水退去，挪亞一家出了方舟，並且神宣告不再用水毀滅世界。