创世记告诉我们的真理，就是堕落的人必须回到信心的起点，接受创造主对世人的安排；透过神对堕落世人的拯救计划，才能够叶落归根，回到神所预备的家乡。
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雅各临死之前祝福十二个儿子，把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许，神必与他们同在，必领他们回列祖之地。
在甚大的饥荒中，约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。
约瑟让家人住在歌珊地，孤立、肥沃而未开发的土地；利于维持放牧和不被埃及人同化，保持以色列纯真的信仰。
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神借着人的遭遇而塑造人的品格，神也借着爱医治和抚平一切的创伤；这一章也充满了爱和与人和好的教训。
雅各差儿子们下埃及去籴粮。约瑟的兄弟们脸伏于地向约瑟下拜，约瑟先前做的第一个梦就成就了。约瑟认出哥哥们，但始终不动声色，要看他们是否诚实，并打听父亲和弟弟的情况。
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家，学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪；在狱中几年学习爱心和服侍，在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间，信心忍耐等候神的人必蒙祝福。
约瑟在波提乏家作奴隶，主人的妻天天引诱约瑟，约瑟断然拒绝，却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王，约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他，救他出监牢。
犹大的重要性超过其他的兄弟，神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人，这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。
以色列爱约瑟过于爱他的众子，因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟，但流便的建议间接救了约瑟，犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。
阿拉伯民族和以色列人都是闪的后代，是兄弟，但相互残杀爲敌至今，这是多妻的后果。以扫和雅各后裔的争战，完全应验了神对以撒的预言。
雅各没有直接去伯特利，路上耽搁的一步错导致步步错。神没有包庇他们，给予的是绵延几代的惩罚，同时神也信守祂的约，没有因人的罪而反悔。
雅各体力超强，意志力和毅力惊人，从不愿与神摔跤到最后完全的顺服、祈求神的祝福，牢牢抓住神，向神降服，被改名以色列。
因为神的赐福，所以雅各凡事顺利。雅各与拉班以及拉班的儿子的关系越来越紧张，他向妻子们陈述受神祝福的经历，以及受拉班欺负的实情，准备带着妻儿离开。
雅各抵达拉班的家，答应愿爲拉结服侍拉班七年。日期满时，拉班却将大女儿利亚给了雅各同房。不得已，雅各为得到拉结，又服侍拉班七年。
雅各逃避以扫出了别是巴，天晚在一地躺卧，梦见梯子和使者上去下来。耶和华亲自向雅各显现，启示祂的旨意。
利百加偏爱雅各，设计用欺骗的手段，利用以撒的老眼昏花、糊涂，让雅各获得以撒的祝福。这是对长子的祝福，包括土地、政权、家族领导地位、后裔的祝福。
以撒因妻子利百加不能生育，就祈求耶和华。耶和华应允，利百加生产双子，以扫和雅各。但以扫轻看长子的名分。以一碗红豆汤，雅各从以扫那里买走长子的名分。
亚伯拉罕老迈，差遣老仆人为他儿子到本族中找一个敬畏神的配偶。亚伯拉罕坚持对神的信念，神必定会差遣使者在面前。
选择寄居之地作为撒拉的埋葬之地，充分显示了亚伯拉罕对神的信心，对迦南应许之地坚信不疑，为后裔祖坟之地。
神恩待亚伯拉罕，每次都及时地阻止亚伯拉罕的错误，这是因为神坚守他们之间的约。亚伯拉罕终于对付了他的软弱。
公义和慈爱都是神的主权。当神用公义审判我们时我们要赶快悔改，慈爱拯救我们时我们要感谢。
神的应许迟迟没来，亚伯兰接受撒莱的主义，纳妾夏甲。不信神，轻举妄动的错误，使家庭失去原有的信任、平静和爱。
亚伯兰的惧怕和压力均来自与无自己的子嗣。但耶和华再次与他显现幷声明他一定会有自己的儿子，由他本身而生，后裔会如星星般无法数算。
在罗得陷于危境时，亚伯兰勇敢救援，赢得战斗胜利的同时也赢得了别族的尊敬，成爲一方盟主和领袖。
神命令亚伯兰离开，但是没有告诉亚伯兰要到哪里去。离开家就意味着生离死别、离乡背井。神要求的就是亚伯兰的顺服。
人类借着造巴别塔，想要结合自己的势力远离神。
这一章中记载了众多的名字。虽然人一再地背弃神，可是神叫人类生养众多、遍满全地的心意确实地实现了。
神用虹作为祂永约的记号，这永约的对象包括地上一切有血肉的活物。并且神施恩保守了挪亚的后裔，他们果真分散到了全地。
神记念在方舟中的挪亚一家，祂一直记得对挪亚一家的应许，这记念代表了神的信实。神的怜悯使洪水退去，挪亚一家出了方舟，并且神宣告不再用水毁灭世界。