神在千年國時, 將使列國將以色列民送回本土, 那時神的兒女將統御列國人民, 是神的預言加上應許…
Category: 以賽亞書
神之所以要懲罰巴比倫 , 因為祂憐恤以色列 , 要使他們在本土上安息…
攻擊巴比倫的是瑪代波斯人, 巴比倫的結局是說到該城前後所遭受的總和…
耶和華的日子在聖經裡出現多次 . 是指神審判世界 , 拯救祂的選民的時候 . 在歷史上也出現很多次 …
神親自選召軍旅攻打巴比倫, 先知以賽亞預言瑪代波斯被選為神攻打巴比之工具…
先知建議以色列宣揚神的美名, 用詩歌讚揚神 , 祂救恩的美善和祂榮耀的同在 …
當彌賽亞的應許實現時, 就是彌賽亞做王時 , 餘民將稱謝或頌讚神的憐憫和恩慈…
彌賽亞做王時,將命令列國送回居留在當地的以色列餘剩之民到耶路撒冷…
在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活…
彌賽亞的王國,以色列終將復興, 裡外皆有和平…
先知以賽亞用兩件過去的例子 , 形容神摧毀亞述的突然和徹底…
將來歸回依附神的以色列人, 只有那少數始終對神盡忠的餘剩之民 ; 大部份的以色列人都要毀滅 …
亞述王盲目, 不知他征伐之所以順利, 是因為神用他為工具, 而他竟像工具向用它的主人誇耀…
神說祂必懲罰自大自傲的亞述王, 在耶路撒冷將中止他征服列國的工作…
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教 …
以色列人對神悖逆, 對貧窮的人和寡婦沒有憐恤, 因此神加以懲罰…
以色列多次遭神差遣外敵加以擊打, 仍不悔改…
彌賽亞治國的方法是公平和公義 , 其結果是堅定穩固 , 而其動力則是耶和華的熱心 …
對彌賽亞的描述. 只有神子道成肉身 – 配得這樣的描述 :奇妙講到人格, 策士講到智慧 , 全能的神是指創造者 , 永在的父是自在永在的神 , 和平之君…
「在黑暗中行走的百姓」指加利利人, 「黑暗」說到痛苦, 或者靈裡的昏迷.「看見大光」說到百姓的生活情況突然改進, 特別指著耶穌是世界的光…
先知告誡信神的人, 不可效法不信的人交鬼, 行巫術; 神的兒女, 有事該尋求神的旨意和啟示…
當時一般猶大人和他們的王 外敵當前 , 不求神 而倚仗亞述 . 先知勸百姓向神求助 , 反被看為同謀背叛…
聖靈指示先知與少數對神盡忠的百姓, 不可與亞哈斯及一般百姓一同背叛神…
先知預言亞蘭, 以色列, 以及猶大將有的遭遇, 勸告猶大敬畏並倚靠耶和華…
主將使用亞述來猶大搶奪殺戮 , 使其蒙受奇恥大辱 …
先知預言神用來向猶大施罰的外侮為埃及與亞述…
神主動給了亞哈斯王一個兆頭, 這兆頭歷代以來的解經家都同意是關於彌賽亞的預言…
神為了堅定亞哈斯王的信心, 賜他特權可以向神求一兆頭 . 這是神特別給他的恩典 …
神跟大衛有約 . 所以跟猶大有特別的關係 . 猶大王不找神 , 神卻來找亞哈斯王…
猶大為何從亞蘭和以色列眾軍下脫險 , 為何臣服於亞述及諸國 …