找機會主動的向四周的人行神所喜悅的善行，這是神向我們所要求的。
Category: 小先知書
神藉著這些灾難，期望受到擊打的百姓會回轉歸向神，但是神一次又一次的失望了，說：“你們仍不歸向我。”
神喜愛良善，不喜愛祭祀。神所喜悅的是充滿人性的表現，就是用愛來看顧我們中間的窮乏的人。
为基督而跑要放下许多缠身之物，但是能够跑完全程，全身而退的人实在是很少。
在舊約中，“認識”這個字說明了雙方所建立的一種親密的關係。因著這種關係，彼此受盟約的規範，要向對方負責任，而且彼此承諾以誠相對。
如果神要懲治，即使人擁有最好的條件也沒有辦法逃避神的擊打。如果我們不在恩典當中警醒，我們就會在恩典當中墜落。
阿摩司在大地震前兩年傳講這本書的信息，百姓頑梗不理，神藉著先知阿摩司一一的指責他們，預告刑罰要臨到。
神不改變的愛
真正的歸回，必出自於神的呼召
責備、管教和歸回
神在雅各身上工作的結果
神不改變的愛
神借著何西阿宣告祂不改變的愛
以色列王全然敗滅，滅亡在亞述人手裡
以色列人王權有相當的問題，因為他們不順服、不尊從神，效法列邦。
他們離棄真神，拜偶像，生命的光景非常暗淡。
敬拜偶像的結果就是在懲罰降臨的日子不免死亡
以色列認為是自己努力和拜金牛犢的結果，而忘記上帝的恩典，上帝必追討他們的罪，使以色列一無所有。
以色列天然生命的毛病，上帝雖有管教，但以色列並沒有真實的悔改，就如同沒有翻過的餅，一面熟一面生。
上帝要以色列改變，整個生命是良善，這必先除去罪，裡面才能真正有良善。
整本何西阿書的主題，終究希望上帝的百姓能夠歸向上帝
生命長進的道路必須經歷復活，歸回更認識上帝。
以色列失敗的原因是聽從人的命令而不聽從上帝，如同歌篾一樣聽從情夫所言。
何西阿書第五章說話的對象是祭司、以色列家、王家。以色列的失敗歸根究底就是「不認識上帝」。
女兒淫亂、兒媳行淫是指宗教（外邦）上的活動，淫亂、行淫是一種偶像崇拜。整個偶像崇拜，而棄絕上帝。
前三章是何西阿的經歷，做為一個根據。四章之後何西阿真正代表上帝說話。
何西阿書分段的三部曲：責備、警告、歸回。
何西阿書三章1~5節解析
何西阿書二章14~23節解析
何西阿書二章3～13節解析