因为我们是从神生的, 神已经胜了这个世界, 那我们在世上也一定是成功得胜的…
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神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去…
爱的源头是神。没有神的爱，就没有生命…
我们要警惕﹕在末世很多高唱特异功能的教派和假先知出现。求圣灵大大充满我们，保守我们走正路…
我们的爱，需要有实际的行动。 有言语而没有行动，便是口是心非，假冒伪善…
我们要防备这世界里一切引诱我们离开神的东西，更要防备抵挡神的撒旦的势力，以及防备魔鬼诱导我们偏离主的道…
活在神面前, 定居主里, 就不犯罪. 耶和华的眼目遍查全地. 我们跟从主就要舍己, 过圣洁不犯罪的生活…
我们要洁净自己, 每天花时间读经祷告, 亲近主, 活在这有福的盼望中…
信徒面临之危机 : 世界之引诱, 敌基督之谎言. 何为敌基督 ? 不认子为父, 不认耶稣为基督, 不认耶稣之身位…
何为敌基督之灵? 他们抵挡主, 高抬自己, 从我们中间出去, 不属于神, 没有神的生命…
世界上的都要过去 异端就是要引导我们爱世界, 远离真道, 而神所供应我们的是永恒的…
如何真正信耶稣? 就是相信并肯定神对我们的爱…
神是真光, 在祂毫无黑暗, 基督徒的生命是光明的…
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道…
要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住…
抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住…
要认识仇敌:我们的仇敌不是属血气的,他是属灵气的恶魔,他隐藏于人,事,物的后面,借着外在的人,事,物使我们失去属灵的盼望…
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切…
挪亚在建造方舟的同时也劝那世代的人及时悔改归向神,进入方舟,以便得到神的救恩,但是最后只有挪亚一家进方舟得救。亚伯拉罕, 以撒, 雅各凭信心在世为寄居的…
亚伯是在被咒诅的世界中, 第一位蒙神怜悯得以看见重新回到神面前的路的人。以诺把因信称义的道理带入实际的生活中,他在日常生活中学习与神同行,他是第一个不见死而被神接走的人…
末世教会只是知道并传讲真理，并没有实实在在地得着，并运用在教会生活中和人与人的关系里。所以自以爲是富足，一样都不缺，而实际上乃是贫穷瞎眼的…
别迦摩教会未与世界划清界限，使撒但乘虚而入；推雅推喇教会不仅未把神摆在正确位置，反而用其他人、物和条文取代神纯正的话语；撒狄教会并未活在真理的自由中，故按名是活的，其实是死的…
神称赞以弗所教会的劳碌、苦难和能辨别假使徒。但神责备以弗所教会离弃了起初的爱心；士每拿教会是爲主受苦的教会，主指出试炼是来自撒但…
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道，耶稣基督的见证，并自己所见到的证明出来…
我们是如何跟随耶稣的？远远地，有条件有目的地跟随，还是紧紧地，全心全意地跟随？
主向着每一个他的儿女都发出呼召，要我们跟随他；且藉圣灵，与父神，与主，有交通。在启示录中，神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召…