领袖训练初级课程第一课 神为何呼召我们起来带领

创世记 1:26
领袖训练初级课程 第一课 神为何呼召我们起来带领

我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,……使他们管理……”(创1:26)感谢主,让您我生在这个世代,这个世代,每一天决志信主归入三一真神名下的信徒人数,比人类有历史以来任何一个时代多好几倍。这些信徒需要领袖来带领。这个世代最需要的是一些健康的、有效的、合主使用的属灵领袖, 因应时代的需要, 出来带领神的子民。
现在我们来看第一课:主题是“神为何呼召我们起来带领”。我们要先来探讨:到底当领袖是不是合乎圣经的教导。如果是的话,神为什么要呼召我们起来带领。基督徒对于“领袖”或“领导”这个课题已经争论了好几个世纪。到底做领袖带领人是不是圣经的观念?我们岂不是蒙召作仆人吗?圣经不是教我们得救蒙召之后就要专心跟随耶稣、做门徒,而且要做仆人吗?主耶稣在马太福音20:26-27不是教导他的门徒说:“你们中间谁愿为大、就必作你们的用人.谁愿为首、就必作你们的仆人”吗?那么,既然要做用人、仆人,怎么能同时又做领袖带领人呢?我们能真正地相信作领袖是圣经的教训吗?
记得有一次我到一个教会的同工会主持领袖讲座,来的人都是教会里做长老做执事的。一开始我就问他们一个问题:“你们当中有没有人是做领袖的?请举手!”大家你看我、我看你,没有一个人敢举手。当然,我们中国人都比较谦虚,不愿意当众说自己是领袖,但是一个重要的因素,是他们根本不知道该怎么回答,不知道到底当领袖是不是合乎圣经的教导,所以不敢举手。其实, 如果我们细心地研读圣经,就会发现:当领袖不但合乎圣经,而且还是神的意思、神的命令。

生来就负有带领的使命

假设你手上有一双筷子、一双吃饭用的筷子,我要你用你的想像力、用你的创意去思想,这双筷子还能有什么其他的用途?. . . 想想看,还可以用来做什么?嗯 . . . 姊妹或许可以把它当头发装饰品—发杈. 弟兄呢,如果看过武侠小说的,或许可以把它当武器,当飞镖射出去,小孩呢?当然可以很创意地用来玩各种游戏。虽然这双筷子可以创造性地用于其它地方,但是有一个明显的事实:就是这双筷子最实际和最适当的用途仍然是用来做吃饭的餐具,因为这是原来设计它的时候所赋予它的用途。一切的设计都有它专有的用途。那么,我们很可能会感到迷惑,不知道自己被造要干什么,神对我们最初的计画是要我们作什么?
让我们从圣经里来找答案。很有趣的是,圣经提到人类的第一处经文就跟当领袖有直接的关系。请看创世纪1:26. “神说、我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。”这里告诉我们,神是照他的形象造人,而且要人去管理他所创造的万物。请问: 这不是造我们来当领袖,而是当什么呢?从这段经文我们可以看到, 当领袖是我们被造的目的和使命:

1. 我们是按照神的形象被造,意味着我们被造就是要去管理、去带领。

神照他的形象造我们,那么神的形象是什么样的呢?新约歌罗西书1:16-18说:“万有都是靠他造的、无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的、一概都是借着他造的、又是为他造的.他在万有之先.万有也靠他而立。他也是教会全体之首.他是元始、是从死里首先复生的、使他可以在凡事上居首位。”换句话说,神创造万物,统管万物,他是终极的统治者,是宇宙中最高的领导。那么,神既然照他的形象造我们,当然我们就应该有这个当领导的本质。况且,神起初造人的目的,是要我们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、昆虫、和全地。换句话说,神在设计我们的时候,早就已经把当领导这个特质设计在我们的基因里面了。所以神不但是最高的领袖,祂也呼召我们起来当领袖。
虽然我们中间有些人可能没有什么正式的领导的头衔或是职位,但是我们至少非正式的都在带领某些人或是某些事。我再给你多看几处经文证明神要我们去带领,去当领袖。a. 主耶稣在马太福音28:19-20 要我们作什么?他说:“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗.凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。”这是要求我们所有的基督徒,都要带领人信主,带领人就是当领袖。b. 歌罗西书3:16教我们要“用各样的智慧、把基督的道理、丰丰富富的存在心里、用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒、心被恩感、歌颂 神。”这里说的彼此教导、互相劝戒也是在要求我们去带领。c. 作牧师传道人的,更有主的命令,要我们去牧养主的羊(约翰福音21:16),牧养也就是带领。d. 箴言22:6: “教养孩童、使他走当行的道、就是到老他也不偏离。”这是要求我们作父母的,要好好带领小孩走在正路上。e. 哥林多后书5:20说我们是基督的使者,这个使者的原文是指大使。既然是做大使、是官员,当然就是当领袖。f. 甚至连做仆人的也是当领袖,请看马太福音24:45“谁是忠心有见识的仆人、为主人所派、管理家里的人、按时分粮给他们呢?”弟兄姊妹,我们是按照神的形象被造,为要去带领,去当领袖。

2. 神赋予人类权柄治理全地

神造我们,给我们一身兼两种身份。第一个身份是做下属,第二个身份是做上司。这就像马太福音8:5-9所记载的那个百夫长一样,他对耶稣说:“我在人的权下、也有兵在我以下.”这个百夫长要顺服在千夫长的权柄下,但是他有权柄领导下面一百个兵丁。同样的,我们是神所造的,要顺服在神的权柄之下;同时我们也有管理这个世界的权柄,神已经给了我们这个权柄去治理全地。弟兄姊妹,神给我们权柄去管理,去带领,去当领袖。

3. 如果神要我们去管理,我们就一定具有管理的能力。

神从来不会命令我们去做一些我们能力做不到的事。神要求我们做领袖,也给我们这个权柄,当然他也赐给我们能力去胜任做领袖的挑战。当神呼召约书亚出来带领以色列人进迦南的时候,约书亚还年轻,在约书亚记第一章神好几次告诉他:“你要刚强壮胆,不要惧怕,我必与你同在。
弟兄姊妹,不要惧怕!你我都具有能力去带领,因为神创造我们,要我们做领袖,早在设计的时候已经把这个做领袖的潜能放进去了。当然,这只是一个潜能,我们需要有一些工具,和一些训练,才能够把潜能发挥出来,做一个有效的领袖。我们这门领袖训练的课程就是要给您一些工具,帮助您把作领袖的潜能发挥出来。但是基本上我们早已经有当领袖的本质,只需要去发掘,去培养,去成长。

使用自己与生俱来的本能

当领袖、带领人,只不过是使用你自己与生俱来的本能。当然,基于每个人有不同的恩赐和不同的个性,所以每个人都有不同的能力, 能够在某些领域、某些方面去带领。做一个有效的领导, 关键在于要找出自己的“独特领域”。换句话说,也就是发掘神所赐给你的恩赐和目的,使你能够在自己最具潜力的领域服事他人,找到自己与生俱来就会做的事。假设一些科学家培育出一种可以脱离水的鱼。他们花了很大的心思,对鱼进行杂交,最后终于成功了。但是专案主任对这个成果并不满意。他怀疑,虽然这些鱼已经学会脱离水的生活,但是在它们的内心深处仍然存留着对水的渴求。他命令说:“对他们进行再教育!”最后,经过多年的勤苦工作,他们终于制造出一条宁可死去也不愿让自己被沾到水的鱼。主任对自己的成就感到极其骄傲,于是带着这条鱼到处旅行,炫耀一番。在西海岸的时候,鱼一不小心掉进了大海里。它沉了下去,双眼和双腮(塞)紧闭着,一动也不敢动。当然,它也不敢呼吸,它的新本能告诉它自己不能这么做。但是它还是必须要呼吸呀。所以鱼尝试着吸了满满一腮水。它的眼睛鼓了出来。它又呼吸了一下,还动了动一只鱼鳍(其)。它进行了第三次呼吸,高兴地扭动着自己的身体。然后,它箭一般地射了出去。它终于发现了自己生来就会做的事情。这就是一个生动的写照,说明当一个人把自己打开,不仅建立和神的关系,而且还发现了自己被造时就会作的本能——而且常常是自己最恐惧、最不敢尝试的事情!

要做盐和光
到底什么是当领袖呢?简单说,当领袖就是去影响别人。在圣经新约中,主耶稣也进一步确认了我们当领袖的呼召,要我们去影响别人。请看马太福音5:13-16:“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践(建)踏(他)了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”盐能影响我们所吃的食物;光能影响我们居住的环境。耶稣呼唤我们接受呼召,在所到之处影响别人,照亮别人。使徒保罗极其认真地对待这个呼召,他曾经在哥林多后书5:11这样说:“我们既知道主是可畏的,所以劝人。…” 在圣经新译本翻译成“劝勉众人。”劝勉就是用话语去影响人。

神认可我们当领袖

记得,神认可我们当领袖,神准许我们去带领。可惜我们许多人都有像摩西那样的经验。在出埃及记三章、四章中,摩西在火烧的荆棘丛前,面对神的呼召,极其恐慌,深感无法胜任。他也没有足够的心理预备去带领众人。但是,这却是神要他去做的。圣经中许多有潜力的领袖都惧怕并逃离神给他们的呼召。你看约拿,神呼召他去带领尼尼微城的人悔改,他一听到就往相反的方向逃跑。你看基甸,神呼召他出来带领以色列人攻打敌人,他却犹豫不决,不敢马上接受呼召。你看扫罗,当神拣选他做以色列王的时候,众人到处找他都找不到,原来他害怕得藏在器具中了。这些人都是神呼召出来当领袖的,他们却恐惧、犹豫、推托、逃避。神不得不特许他们去领导。但是我们多数人还会像摩西一样,找出许多自己不能当领导的借口。当神呼召摩西时,他立刻就提出了五个不能带领的理由。请注意神是怎样回应这些借口的。

借口一:我是什么人?(出3:11)摩西为自己的身份而感到挣扎。他就是觉得自己不够格。他还认为神选错了人。神的回答是:你是什么人并不重要。重要的是我已经呼召了你,我也必与你同在。

借口二:你是谁?(出3:13)摩西感到挣扎,因为他与神没有亲密的关系。他对神认识还不够,无法向民众描述祂。神的回答:我是自有永有的。有了我,您就一无所缺。我是你所需的一切。

借口三:如果他们不听我的话怎么办?(出4:1)摩西因胆怯而挣扎。他担心民众不听他。他在乎民众对他的反应。他惧怕民众对他的意见,他惧怕失败,他惧怕被拒绝,他惧怕埃及王找他的麻烦。神的回答:当我施行我的作为之后,民众必听你的话,你相信我吧。摩西必须学习把惧怕卸给神。

借口四:我是拙口笨舌的。(出4:10)摩西为缺乏恩赐而感到挣扎。他觉得如果他连话都说不好,谁还会跟从他呢?弟兄姊妹,您知道吗?很有趣的是,神常常用一些不大会讲话的人去当领袖。有一次在一个大型的聚会中,我跟一些教会和福音机构的领袖在一起谈话交通,忽然间我们都发现到,我们这几个人都不大会讲话,而且都是很内向,奇怪神怎么会拣选我们这些人当领袖!是的,我们常常根摩西一样,为缺乏口才而感到不配做领导。神的回答是:谁造你的口呢?我是你恩赐的源头。

借口五:神啊,你找其他人去作吧。(出4:13)摩西因自卑而感到挣扎。他认为别人都比他强,他感到处处不如他人。神的回答:好吧,我派你哥哥亚伦陪你一起去,但你千万要记得……我仍然呼召你。弟兄姊妹,你知道吗?几年前,当神呼召我到一个福音机构做领导的时候,我的确用过上面这五个理由去推脱神的呼召。“神啊,我是谁,我怎么敢接受这么大的责任?”“神啊,他们怎么知道是你差派我去带领他们的呢?”“神啊,这个机构的同工,个个都那么有恩赐有才干,他们怎么会听从我的带领呢?”“神啊,你知道我是拙口笨舌的,我哪里有能力带领这个机构呢?” “神啊,比我条件好的传道人那么多,你呼召他们去吧。”但是圣灵一直不放过我,在我心里催逼我,使我不得平安。我经过一段时间认真禁食祷告后,终于对神降服下来,顺服神的呼召,到那个机构去服事。

弟兄姊妹,请问,对于不能当领导,你有什么借口?你认为神会怎样回答你呢?现在我们来为第一课做一个总结:当领袖、做领导不但是合乎圣经的教导,更是神的心意和命令。神是最高的领导,他按照自己的形象造我们,当然我们就一定有领导的本质和潜能。神造我们为著是要我们管理他所造的万物,所以我们生来就是要做领导的。神不但给我们权柄去领导。他也给我们有领导的能力。所以我们当领导只不过是使用我们与生俱来的本能而已。当领袖、做领导,简单说就是去影响别人。主耶稣要我们在世上做盐、做光,去影响我们所接触的人。这就是领导的工作。
当神呼召我们出来领导的时候,我们或许会像摩西那样,找出种种的借口去拒绝推托。请记得,神认可我们当领导,他甚至特许我们当领导。不用怕!大胆回应神对你的呼召,出来当领导,那是行使你的本能。

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