“使你作众民的中保”赛四6。我们都知道主耶稣作了大祭司,作万民的中保,我们这些信祂的在未与神面对面,即身体还未得赎的时候,我们与神之间仍需要一位中保替我们祷告,我们借着祂朝见神。若没有这位中保,我们都要灭亡,现在我们因中保耶稣才不至灭亡,反得永生。“祂愿意万人得救,明白真道;因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。祂舍自己作万人的赎价;到了时候,这事必证明出来”提前二:4—6。
主耶稣为中保,因为祂是神,又是人,所以祂才能在神人中间作保。祂知道神的事,也能体贴人的事。除了祂以外,没有什么灵或人能作神与人之间的中保,惟有主耶稣配为中保。若没有中保耶稣,我们这些有罪的人是不能来到神面前的。
祂作中保是保证神与人所立的约,就是神所立“不至灭亡,反得永生”的新约。神与人立了约,有基督作中保,因为祂是长远活着,所以祂作中保是永远有功效的。“至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的;因为那立祂的对祂说,“主起了誓决不后悔,你是永远为祭司”。既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。……这位既是永远长存的,祂祭司的职任,就长久不更换。凡靠祂进到神面前的人,祂都能拯救到底:因为祂是长远活着,替我们祈求’来七2l—25。因为基督是永活的信实的,所以祂作中保也是永远有功效的。
这位中保因我们的不义和犯罪,为我们流了血,替我们还了罪债,是我们还不出的债,祂为我们还了,我们这些该死的,祂替我们死了,祂所流的血,永远在神面前替我们说话。当撒但控告我们的时候,血就替我们说话,掌死权的没有权柄来害我们,因为基督已经替我们死了,所以保罗说:“谁能定他们的罪呢;有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求”罗八34。这就是作中保。
“并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的比亚伯的血所说的更美”来十二24。.
“如今耶稣所得的职任是更美的。正如祂作更美之约的中保;这约原是凭着更美之应许立的”来八6。
主耶稣为我们作中保,使我们不但不至灭亡反得永生,而且叫我们作后嗣可以和祂一同承受产业,就是神的后嗣,承受神的产业:“为此祂作了新约的中保:既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业”来九15。
“我们也在祂里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照着祂旨意所预定的”弗一11。这就是神设立耶稣基督为救赎万民作了新约的中保,所以我们对得救的事,可以十分放心。