“称我为义的与我相近;谁与我争论,可以与我一同站立;谁与我作对,可以就近我来。主耶和华要帮助我;谁能定我的罪呢”赛五十8—9。
这位传道人被神称义,有义的人虽然一时被蒙羞,受逼迫,受冤屈,但他的羞辱要如日月之蚀,不过是蒙了一下阴影,转眼间要光辉重现,因为他的羞辱不是出于他的罪,是出于他要传福音给将亡的人,拯救人出死人生。他所作的是主吩咐他作的,他在神面前是有义的,所以他说:称我为义的与我相近,谁能与我争论,可以与我一同站立。
那些欺侮他的人根本不敢与他争论,因为有神与他同在,而且他是站在真理一边,没有敌人能与他争论。他们一开口就理屈词穷。因为他们没有真理,在法庭上是站立不住的,在公义面前是要失败的,在神的公义审判之下他们是被告,是被定罪的,不过审判的大日还未来到。神暂时容忍他们,给他们悔改的机会。
虽然在人辱骂他、击打他的时候忍耐不开口,任人虐待,但他在真理面前挺身而立,他对告他的人说:谁与我作对可以就近我来,他满有真理和口才来回答那些与他作对的人,因为神称他为义,正义就是他的理,也是他的力量。那些与他作对的人虽然加害于他,却不敢和他一同站在审判台前,虽然用假见证,也不能证实自己所说的,因传道人没有作坏事,反而作了许多好事。
主耶稣就是这样经历的,当祂与加害于祂的人说话时,无论是谁在祂面前也站立不住。律法师、文士、撒都该人,都是一时有名望之人,没有一个在主面前能站立得住。以致没有人敢问祂什么,因为祂就是真理。主的话如同两刃的利剑,没有一人能与祂相敌,连那最凶恶的撒但,也得从祂面前退去;虽然人把祂杀了,却没有人能定祂的罪,祂得以从死里复活,得了天上地下所有的权柄,坐在神的右边。
使徒们也走了这条路,称他们为义的神,也要叫他们坐在十二个宝座上审判以色列十二支派,不但十二使徒,凡如先知所说的传道人,也都要和基督一同得荣耀,一同作王。
保罗引用了先知所讲的真理,写了得胜的凯歌,他说:“因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,……预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀”罗八29—30。