“不要爱世界,和世界上的事,人若爱世界,爱父的心就不在祂里面了”约壹二15。
我们活在世界上,就要和世界上的事打交道,在外表看来与世人没有什么分别,世人要吃饭,我们也要吃饭;世人要穿衣,我们也要穿衣:世人要工作维持生活,我们也要工作维持生活我们和世人有什么不同之处?所不同的是世人爱世界而我们不爱世界,虽然我们也生活在世界中,我们的心却不爱世界,这就与世人大不相同,因为我们不属世界。
世人住在世界上,也爱世界,随着肉体所喜好的行事为人,我们也住在世界中,却是爱神,若是我们也和世人一样爱世界,我们的爱被这世界夺去,爱神的心也就不在我们里面了。信徒若爱世界,就成了迷失方向的人,就像船在大海中没有舵一样,随凤漂流。
浪子为什么离开父家走错了路,就是因为他不爱父亲而爱了世界。现在的世界还是属那恶者的,世界上的人以为可爱的事,无非是肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲。世人爱这些,因为他本来是属世界的,主耶稣既用自己的血把我们从世界上买出来,归他作圣洁的子民,为什么却效法浪子仍回到世界中,叫父亲为我们伤心难过?还要主再来寻找这迷失的羊呢?虽然我们的父亲是慈爱的,以我们是死而复活,失而复得的;虽然主找到了迷失的羊,用肩把他扛回来;我们如何忍心让慈爱的父亲仍天天望儿归来?我们如何能忍心再让好牧人特意为我们翻山越岭寻找迷失的羊?主拯救了我们脱离世界,我们蒙恩的人应当时刻活在主的爱中。
为何我们还不知道这世界的王是谁?为何我们还不知道这世界的神是谁?我们去爱世界,甚至再属世界,那爱神的心就不在我们里面了。
主快来了,我们当和主站在一边,我们不当再以私欲爱世界,却当用神给的爱爱世人,就是爱世上将亡的灵魂,救他们也脱离这世界的神,出死人生。我们不爱世界就有爱父的心,有了爱父的心就有了神的爱。神愿意万人得救,不愿一人沉沦,我们也愿意万人得救,不愿一人沉沦。
人有了爱父的心,就有了抵抗罪恶的能力。爱神和爱世界二者是不能兼得的。爱神,又爱世界,爱世界仍然爱神,这是不可能的事,是水火不相容的。
时候不多了,主快要再来了,我们在世界上所得的好处,一样也带不到天上去,惟有在基督里的劳苦,能带去。所得着的世界都要随着世界的毁灭而灭亡。
“凡有血气的’尽都如草,他的美容,都象草上的花:草必枯干,花必凋谢;惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道’彼前一24—25。