主给非拉铁非教会第一个奖赏是敞开的门,主给他们的第二个奖赏:“你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼”启三10。这两件事都是在地上所要成全的事。普天下人受试炼的时候,这不是一个平凡的世代,从来试炼是临到部分地区,普天下人受试炼是大灾难的时候,曾有过一次普天下人的试炼,就是挪亚时代的洪水,全地的人除了挪亚一家和各类活物的种子外,都被洪水灭没。所多玛、蛾摩拉的大火,那是局部地区的试炼。再一个普天下人受试炼的时候,就是主来以前的大灾难,主耶稣说:“因为那日子要这样(如同网罗)临到全地上一切居住的人”路二十一35,大灾难要如同网罗临到全世界的人,这就是普天下人受试炼的时候。
但是主应许说,非拉铁非的教会既然遵守了他忍耐的道,就在普天下人受试炼的时候要蒙保守,不受普天下人所受的大灾难。这个蒙保守就是他们在地上蒙保守,不是指被提到天上去,若是提去了就不用保守一词了。既说保守,当然是在大灾难中蒙保守,大灾难中在地上神要保守一些人,首先是教会中那些遵守主忍耐之道的人,其次是信神应许亚伯拉罕之福的以色列人,还有一些被留下的外邦人,神有足够的能力保守属祂的人不死于灾难。祂能在火窑中保守三位圣徒,能在狮子洞中保守但以理,难道祂没有能力在大灾难中保守属祂的人么?能,祂能保守。
在古圣徒的预言诗中说:“祂必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫,……你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你”诗九十一3—7。
神能在大灾难中保守遵行祂忍耐之道的人,忍耐到底的,必然得救。主耶稣说:“你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们”路二十一34。主的这话是对信祂之人说的,假使圣徒也和世人一同犯罪,到大灾难来的时候,是否能站在人子面前?主又说:厂你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站在人子面前.路二十一36。
那些能逃避灾难的人,那些站在降临的人子面前的人,都是在普天下人受试炼的时候蒙保守的人,非拉铁非教会中的人一定在内,因为主亲口应许了他们,因为他们遵守了主忍耐的道。