“祂又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们；就是奉我的名赶鬼，说新方言：手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了”可十六15一18。
主在升天以前，除了应许赐下圣灵住在信祂之人的里面以外，祂还赐下从圣灵来的神迹和异能，就是信心的确据，证实我们所信的是真实的，等到我们进入更深的时候，就不用神迹奇事来坚固我们的信心，不用按着神迹奇事的媒介相信祂，我们要在真理中认识祂，在生命上与祂联合，在我们的心中没有不信或是迷信，对于基督是真知确信，且愿意在患难中锻炼自己。
但在初信主的人中间，主常用神迹带领他们，也是主复活以后亲自应许的：“信的人必有神迹随着他们。”使徒传道的时候，有许多神迹异能行出来，他们是行神迹的，而不是接受神迹的，接受神迹的那些人是初信主的人。主耶稣在世上的时候，祂行了许多神迹异能，为要证明祂是神的儿子，祂自己并没有活在神迹奇事中，祂常常饿了，祂不变饼；祂常常遇险，祂不求神差遗天使帮助。祂忍受各样的患难，祂只为初信主的人行神迹证明祂是神的儿子。
借着神迹才认识主的人，时时想看神迹，没有神迹对神就怀疑，为什么神不听我的祷告？为什么神不看顾我了，像在埃及在旷野的以色列人。看了许多神迹奇事，但他们怎么样呢，信心并没有得着坚固，因为他们没有在真理中信靠神，像迦勒、约书亚那样，信神的应许和大能。
但在信的人身上，神也常以神迹带领他们，凡是信主耶稣的家庭中，神的救恩常是祖传于子，子传于孙，常常述说所得的神迹奇事。在不治之症中得了医治，在危险中蒙了拯救，在大山挡前，开了出路，在饥饿困苦中得了饱足，有数不完的恩惠和奇迹，主耶稣信实的言语是永远不会落空的。
但信主耶稣不是为追求神迹奇事，但神迹奇事要随着信主的人，若是信徒总是在这些事上追求，而不追求认识神，就迷失了方向，常常能因着求神迹走错了路。神迹奇事有的是出于神的大能，也有的是出于撒但的邪术，许多交鬼的人也能行一些人之能力以外的事，若是不在真理中认识基督，就很容易走在邪路上，因为他们是追求神迹的。
以色列王扫罗去求问交鬼的巫婆，那人就把撒母耳从地里召出来，这是一个很大的异能，她所召来的撒母耳是真是假看法不一，我们暂不去辩论，但有一件事我们当知道，行邪术的人也能行异能，所以不能因为某人能行异能就立刻相信，要看他是出于谁的，末世的信徒当儆醒祈祷，免得人了迷感。
“你们中间若有先知，或作梦的起来，向你显个神迹奇事，……他所显的神迹奇事，虽有应验，你也不可听那先知，或是那作梦之人的话”申十三1—3。
12月16日 活水二
