“但是他们的贵冑，不用肩担他们主的工作”尼三5。
犹太人被掳到巴比伦，七十年满了，神借波斯王古列下令，重建耶路撒冷的圣殿，于是犹大被掳之人的子孙有许多人回到犹大地，经过了许多艰难挫折，他们终于在“大利乌王第六年，亚达月初三日，这殿修成了”拉六15。但他们的城墙仍未修建，“那些被掳归回剩下的人，在犹大省遭大难，受凌辱，并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧”尼一3。尼希米听见这光景，就哭泣悲哀，禁食祷告，神听了尼希米的祈祷，就借波斯王亚达酵西王的帮助，回国修建圣城。在修建圣城的时候，余剩的民都起来修建，首先是大祭司和众祭司，他们带头修建，众民也各修建一段。有人带着女儿出来修建，他们一面与仇敌争战，一面修建，惟有他们的贵冑不用肩担他们主的工作。
为什么这些贵冑不来修建圣城，因为他们是贵冑，虽然在如此的艰难困苦中，他们仍然保住贵冑的身份，他们不肯参加劳力的工作。连与他们所事奉的主，与别人并自己也有益的事，他们都不肯动手作，不肯用肩担。耶利米曾论到锡安的贵冑，“锡安的贵冑，素来比雪纯净，比奶更白；他们的身体，比红宝玉更红，像光润的蓝宝石一样”哀四7，象这样的贵冑如何能用肩担他们主的工作呢？所以主耶稣说：“我实实在在告诉你们，财主进天国是难的。我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢”太十九23—24。
不是主耶稣不爱财主，祂爱各样的人，祂爱穷人，也爱财主，但这些贵冑们因势力而起的骄傲成了自己的绊脚石，他们不肯放下贵冑的架子跟随主，更不肯作主的圣工。他们洁白如奶如玉的身体，使他们不肯背十字架，不肯肩担主的工作。所以主耶稣所选召的门徒都是穷人，受过苦的人，被藐视，被人厌弃的人，主耶稣自己也作了这样的人。
这种现象不仅在尼希米的时候如此，主耶稣在世的时候也如此，直到今天仍是如此。骆驼如何能穿过针的眼呢？难道财主就不能进神的国么？连当时的门徒也很希奇说，“这样谁能得救呢。耶稣看着他们说，在人这是不能的；在神凡事都能”太十九25—26。神能把骆驼变成比针眼还小。
那些下不了贵冑宝座的人，主有办法拯救他们，他们也能在神的圣工上有分。雅各说：“瞎！你们这些富足人哪，应当哭泣号眺，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫咬了。你们的金银都长了锈；那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。”雅五1一3。这就是神叫财主进天国的办法，叫贵冑肩担主工作的办法，为什么财主信主了：为什么贵冑作神的工作了。他们都有一段辛酸的历史，使他们变小了，骆驼能穿过了针的眼。
12月17日 活水二
