“耶穌又对他们说，我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有；他们说，没有。耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着；没有刀的要卖衣服买刀。我告诉你们，经上写着说，“祂被列在罪犯之中。”这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。他们说；“主阿，请看，这里有两把刀；耶稣说够了』路二十二35—38。
主从前差门徒出去传道，那时没有逼迫患难，没有缺乏，门徒回来以后，欢欢喜喜，但主告诉他们，从今以后，光景不同了，要自备费用，而且要带上刀，没有刀的要卖衣服买刀，说明刀比衣服还要紧，因为主耶稣被列在罪犯之中，苦难来到了。门徒当时不明白主说的话，就对主说，请看，这里有两把刀，主说，够了。
这两把刀，彼得手中一把，还有一把不知在谁手中，十二个门徒两把刀如何够用？主说够了。可见主的用意不在刀，而有更深的意义。门徒当时不明白，彼得拿着一把刀，等仇敌来捉拿主耶穌的时候，彼得就抽刀出鞘，砍了大祭司的仆人一刀，削掉了他的右耳，“耶穌对他说，收刀入鞘吧，凡动刀的，必死在刀下。你想我不能求我父，现在为我差遣十二营冬天使来么。若是这样，经上所说，事情必须如此的话，怎么应验呢”太二十六52—54。
在当时彼得虽然不明白，但到了后来他明白了，我们也明白，主说买刀的意思，从彼得所讲的道中就可以明白了。门徒说，有两把刀，主说，够了，这不是主吩咐他们去买两把刀。两把刀能保皇么？两万把刀怕还不够，刀是应付从仇敌来的争战，显然有灵意在其中。
彼得写信给众圣徒说：“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”彼前四1。受苦的心志就是主耶穌叫买的刀，我们应付要来的患难，不能用有形的刀，要用能受苦的心志为刀（兵器）去应付患难，不能別人动刀我也动刀。主耶穌叫彼得把有形的刀收入鞘中，彼得明白了主的话，他以基督受苦为榜样，基督既在肉身受苦，我们也当以基督受苦的心志，为自己的心志，这就是我们的兵器，这就是我们得胜患难的刀。
两把刀还有一个意思，我们已经看了彼得的话，要像基督一样，以受苦的心志为兵器，应付外来的患难。
彼得说的第二个意思，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。这是第二把刀的用处，就是借着苦难割掉自己的罪，与罪断绝。
保罗说：“真实的道理，神的大能；仁义的兵器在左在右”林后六7。两把刀，一把放在左边，一把放在右边。一把对外来的患难，一把对自己。“我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”林前九27。
12月19日 活水二
