“不叫我们遇见试探”
因为有撒但存在，又因为我们的肉身在地上有各样的需要，撒但就在各样的事上找机会试探我们。死了的人就脱离了试探，但我们这活在世上的人一定有试探，我们若胜过试探就是胜过了撒但和肉体。若是胜不过试探就是失敗了。撒但像闪电一样东去西来，有时他像吼叫的狮子，有时装作光明的天使，他遍地游行寻找可吞吃的人，而且他专门对付属神的人。主知道撒但的凶狠，又知道我们的软弱，所以主教导我们祷告说，“不叫我们遇见试探。”
我们已经看过主如何胜过了撒但的试探，主用无比的智慧，识破了它的诡计，用圣经上神的话击退了撒但，撒但不得不暂时离开了主耶穌。主耶穌在传道的时候，撒但仍不断地试探祂，撒但的差役遍地都有，要破坏主的工作，打乱神的计划。迫害与患难也是试探，如保罗所说：“你们所受的试探是你们所能受的。这是指着许多困苦艰难说的——无论是什么样的试探主耶穌都胜过了。
神把亚当夏娃安置在乐园中，当时亚当、夏娃不知何为羞耻，因他们不知罪恶，没有疾病痛苦，只有平安和快乐，他们作了海陆空的主人，撒但就借灵巧的蛇来试探夏娃，从夏娃身上打开了缺口，又进入亚当里面，他以似是而非的话使亚当、夏娃不听神的话从而坠落在他的圈套中。
使徒雅各对试探讲的很明白：“人被试探，不可说我是被神试探，因为神不能被恶试探，祂也不试探人；但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来”雅一13一15。
欲不是罪，欲是人在世上肉体中各样不同的需要。私欲既怀了胎就生出罪来。比如我们饿了，这是我们身体有需要了，饿了并不是犯罪，主耶穌也常饿了，但主耶穌不因饿了而犯罪。连石头变饼祂也不作。若是我们饿了去求人的饼吃也不犯罪，若是不肯自己作工而去求人帮助就不合理，若是因饿了去偷窃就是犯罪，不肯自己作工或是偷窃，就是私欲怀了胎，所生出的就是罪。还有许许多多的事就是因我们肉体的私欲成为试探。
我们这作亚当、夏娃之后裔的人，虽然已经信了基督，但是我们的身体仍活在地上，仍然有肉体及眼目的情欲，并今生的骄傲。撒但随时随地窥视着我们，所以我们也当每日求天父不要叫我们遇见试探。神叫主耶穌遇见试探，神让主耶稣受撒但试探，惟要彰显基督的智慧能力和圣洁。主知道我们的本质如同亚当，经受不了试探，所以祂教导我们祷告说：不叫我们遇见试探。
2月10日 活水二
