“有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶穌，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的：因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。耶穌回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢：岂能再进母腹生出来么”约三1—4。
法利赛人是有学问，上层社会的人士，穿着带繸的衣服佩戴经文，有敬虔的外貌，是当时犹太人所尊敬的人，他们所结交的是祭司，长老、文士。尼哥底母就是其中的一个，是犹太人的官”。法利赛人已经是被看为高尚的人了，他又是犹太人的官，更是被尊敬的人。
“这人夜里来见耶穌。”他为什么夜里来见主耶穌呢？主耶稣接见了他。
他见了主，称呼主为拉比。拉比是师尊的意思。他本人是如此尊贵，主耶稣是拿撒勒的木匠，没有念过书，从下文能看出他为何尊敬主耶稣。“我们知道你是由神那里来作师傅的。”他不但称主耶稣为师傅，而且知道是从神来的师傅。从神来的师傅，是先知，是祭司。因为先知和祭司是教导百姓的。
“因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”他信主耶稣能行神迹：也信这些神迹是出于神的大能。
“若没有神同在，无人能行。”他信主耶穌是有神同在的人，不然没有人能叫瞎眼的看见，瘸腿的行走，长大麻疯的洁净，死人复活。在尼哥底母的心中可能．想起神应许那大先知就是主耶稣，而且主的名字叫救主。那大先知出来以后可以复兴属神的以色列国。但主耶稣对他说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”从主的话里听出来，作法利赛人守律法作好人不能进神的国。信主耶穌是从神来的教师也不能进神的国，不但不能进神的国，连见神的国也不能。
主耶穌所说的神的国，不是地上的犹太国。虽然以色列国，也是属神的国度，和主耶穌所说神的国不同。主耶稣所说神的国是属天的国度。若要进入神的国，看见神的国，必须是重生的人，血肉之体不能承受神的国，也不能看见神的国，必须重生的人才能进入。
什么是重生，尼哥底母不明白，尼哥底母很希奇，对主说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来么？”人已经老了，身量比母亲还高大，如何能再进母腹里生一次？人不能再进母腹中重生。即或能进母腹中再生再长也不能进神的国，因为“从肉身生的，就是肉身。”从母腹生一次是肉身，如果从母腹再生一次仍然是肉身。尼哥底母不能理解主的话，因为心窍不开。
尼哥底母不明白的问题，也是今天许多信徒不明白的。有人间你重生了没有？你也回答不出来。
2月26日 活水二
