“神使那无罪的(无罪原文作不知罪),替我们成为罪;好叫我们在祂里面成为神的义”林后五21。
主耶稣是无罪的,这是我们都知道的,祂也是不知罪的,祂在世界的时候能感受世界的一切,祂知道痛苦与患难,祂知道饥饿与疲乏,祂知道不公义的审判和死刑,但祂有件事不知道,祂没有犯罪的意念。提起犯罪的事,我们懂得,因为我们犯过罪,惟有主耶稣不知道,因为祂是无罪的,也是不知罪的,可是神就使这位无罪的、不知罪的,担当了我们的罪,替我们成为罪,替我们死了,这个慈爱与恩惠,是世界上所没有的,但神又使我们在基督里面成为神的义。从此以后我们不再是罪犯,而是被称义的人,这是神极大的恩典,显明了神的公义。
我们因基督的义首先所得着的是生命。“因为神的义,正在这福音上显明出来:这义是本于信,以致于信;如经上所记,义人必因信得生”罗一17。主耶稣从死里复活,是叫我们称义,因着我们有了基督的义,我们就与基督相似,也称为神的儿子,既然为神的儿子,就是神的后嗣,和基督一同为后嗣,既是后嗣,就有权利和基督一同承受神的产业,包括能看见的和不能看见的,属物质的和属灵的,凡神所有的都可以和基督一同承受。
保罗说:“我们也在祂里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照着祂旨意所预定的”弗一11“这圣灵是我们得基业的凭据”弗一14。“因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。……圣灵与我们的灵同证我们是神的儿女(子),既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣:如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀”罗八14—17。
这就是基督的义为我们所成全的大事。父神把基督的义白白的赐给了我们,这是神无穷的智慧和慈爱,神永远的计划和大能,使基督替我们成为罪,又使我们在基督里成为义,同时祂借着成为罪犯而除去了罪,并借从罪所产生的死,败坏了那掌死权的魔鬼。
这么大的救恩我们已经得着了,当保罗想到神的恩典时,他说:“原来基督的爱激励我们;因我们想一人既替众人死,众人就都死了,并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活”林后五14—15。
基督的爱激励了保罗的心,为什么不能激励我们的心?我们虽然不是瞎眼的人,却是近视眼的人,只看见属地的而看不见属天的。