主耶稣说“人带你们到会堂，并官府，和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话。因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话”路十二11—12。
主说这话的时候，他自己还没有钉十字架。主说了受逼迫的三步。第一，先到会堂。第二，再到官府。第三，再到有权柄的人面前。这三步主耶稣亲自走过了。
为什么第一步先到会堂？因为门徒受逼迫的事情，是关系到信神的事情，他们没有犯国法，也没有作坏事，只是为了传福音，讲神的道。这应当是会堂的首领所当欢迎的事，为什么会堂要逼迫门徒？因为会堂的首领不信耶稣基督是神的儿子。他们是假师傅，是不信神的宗教首领。他们就变成了敌基督的。他们既然敌基督就逼迫基督的门徒。他们是会堂的首领，有宗教的仪文。但他们没有杀人的权柄，于是就把门徒交给官府。
官府也是不信神的人，所以他们站在不信神的宗教首领一边。他们不明白宗教的问题，又必须和教会中敌基督的结合在一起，所以二者就紧密合作，官府是佩剑赏善罚恶的人。对门徒审问之后，又查不出他们有什么犯法的罪，自己不敢作出决定，于是就把他们收在监里，关押起来，等侯上级有权柄的指示，于是门徒就到了有权柄人的面前。
到了有权柄的人面前就要受审问，审问的结果又查不出门徒有什么罪来，因为门徒没有违犯国家的法律，有权柄的人当执行法律，按法律审判是非，无奈又遇到不法的官，这就造成了逼迫门徒的大事。
门徒的案件，从上级下达官府，又从官府下达会堂。有权柄的、官府、会堂三者相结合，就造成了很大的逼迫。这并不奇怪，在他们的后面有一个操纵这一切的就是撒但，他是逼迫门徒的根源，人不过作了它的傀儡。
可怜的世人不要基督要撒但，在今天跟随了撒但不肯悔改，将来也要跟了撒但去，这是何等可怜的结局。门徒为主舍了命，是荣归天家，又是何等的荣耀。所以主叫门徒不要恨他们，而要为他们祷告，盼望他们也能悔罪改过相信主耶稣而得救。主自己就是这样为仇敌祷告，祂也教导门徒为仇敌祷告，主预先把这些事告诉了门徒，门徒遇到这些事，可以站立得住，而且荣耀父神的圣名，更成为基督的见证，使更多人相信。撒但的一切工作，反而成全了神的旨意。
3月2日 活水二
