一个属神的人，尤其是为神工作的人，要追求更大的恩赐，要作持久的工作，金银宝石的工作。金子数量虽少，却能耐火，草木禾秸数量虽多，一经火就化为灰烬。
外邦人的使徒保罗告诉我们，“你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们”林前十二31。
保罗叫我们求那更大的恩赐，而且要切切地求。切切求就是一定要得着，不是可有可无的。什么是更大的恩赐？就是最奇妙的道，这最大的恩赐不是行异能，不是医病赶鬼，不是治理事，也不是说方言，也不是翻方言。最大的恩赐是有持久功效的。医好了病是暂时的，以后仍要生病，仍要死去。治理事的恩赐，办了不少事，也要归于无有。建了一座华丽的礼拜堂，也不能长存，“如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱”林前十三13。说方言的人很多，无奈繙方言的很少。方言繙不出来对别人没有益处，连自己的悟性也没有果效，不造就别人，也不造就自己，反而造成混乱和不安静的现象。我们可以看看保罗的原话：“弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢“林前十四6。“你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢；这就是向空说话了”林前十四9。
“我若用方言祷告，是我的灵祷告；但我的悟性没有果效”林前十四14。
“全教会聚集在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了么”林前十四23。
“你们感谢的固然是好，无奈不能造就别人。”“说方言的是造就自己”林前十四17.4。
“宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言”林前十四19。
说方言若不翻出来不但没有益处，反而造成许多混乱。“先知的灵原是顺服先知的”林前十四32。所以说方言的当在自己的家中自己向神说，你若癫狂要在家中癫狂，不要在教会中癫狂，不要作与教会没有益处的事，不要混乱神的教会。说方言是圣灵恩赐的最后最小的，为何不追求更大的恩赐。
保罗说：“不要禁止方言。”他说方言比众人都多，但所说的是别国的话。他不在会堂里说。五旬节的使徒被圣灵充满说方言，也是说别国的话，以听道者的乡谈，讲说神的道，叫听的人得救。若是你只说造就自己的方言与神相交，就当在你自己的内室中祷告，凡事当求别人的益处，求造就教会的言语。
5月22日 活水二
