“因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样”来四10。
写希伯来书的人,用一句话给我们讲明了什么是安息。他说进入安息就是歇了自己的工,而且为我们立出了榜样,“正如神歇了祂的工一样。”
我们看神是如何歇了祂的工。当神创造天地的时候,每天都有新的创造,除了第一天和第二天,神分开光暗,分开水,其余的四天中神都说了同样的话:“神看着是好的。”神造齐了天地万物,神总结说了一句:“神看一切所造的都是好的,”当然人也在內了,神造齐了天地万物,“到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安息了”创二2—3。
神造物完毕,看着所造的一切都好,神的心意满足,神就安息了。这就说明了神的满足,就歇了自己的工。
神就是叫信祂的人这样进入安息。神的救恩已经借着基督的死而复活成功了,不用人再加上一点,只要我们进入,就得享安息。进入的方法就是信,圣灵感动我们相信的时候,就进入了基督的安息,正如王请客的时候所说的一段话:你们去告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了;样样都齐备了,请你们来赴席。不但吃的喝的都预备好了,连礼服也预备好了,只要去赴席就行了。客到了筵席间,不用自己作一点事夕就可以享受王的筵席。我们也是这样安息在神全备的恩典中。
基督的救恩就是这样容易得着,安息就是这样容易进入,只要信就可以进去,不用自己去费心费力,帮助王来预备筵席,只要歇了自己的劳苦,歇了一切工,进入就行了。神就是叫我们这样歇了自己的工,进入安息。
但来客中有一位不认识王的厚恩,穿着自己作的衣服。当王观看宾客的时候,“见那里有一个没有穿礼服的,就对他说,朋友,你到这里,怎么不穿礼服呢。那人无言可答。于是王对使唤的人说,捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了”太二十二11—13。这人为自己作衣服,不信神的义白白赐给一切相信的人,想立自己的义,不信神的义为义。自己的义,自己的劳苦并不能救自己。以色列入就是这样的原因没能进入安息。“他们不能进入安息,是因为不信的缘故了”来三19。他们不肯接受神所预备的救恩,想以自己的义代替神的义,所以他们不能进入安息。