主宝血的第三个方面。主说：“这是我立约的血。”主用自己的血和我们立了新约，因为基督是永活的，祂的血里有生命，所以用祂自己的血所立的新约也永远有功效。
古时候，在基督还未降生到世上来以先，神曾用牛羊的血和人立约，这牛羊的血也是预表基督的血，若没有基督为实体，牛羊的血就没有功效。虽然如此，因神是信实的，用牛羊之血所立的约，神仍然守着，直等到实体基督来到。
神曾与挪亚立了血约。当洪水过后，挪亚从方舟中出来，用各样洁净的牲畜向神献了燔祭。“耶和华闻那鑿香之气，就心里说，我不再因人的缘故咒诅地，也不再按着我才行的，灭各种的活物了。地还存留的时候，稼穡，寒暑，冬夏，昼夜，就永不停息了”创八21—22。“我与你们和你们的后裔立约；并与你们这里一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽；凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毀坏地了”创九9—1l。
神也与亚伯拉罕立了血约，神应许亚伯拉罕的子孙要如天上的星那样众多，而且要将迦南地赐给他和他的子孙为业。亚伯拉罕对神说：“主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？”“祂说，你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只班鸠，一只雏鸽。”亚伯拉罕就照神的吩咐取来，“每样劈开分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有劈开。”“当那日耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地”创十五8—18。
神也曾在旷野与以色列人立约，这约是双方面的，但是以色列入没有遵行神与他们立的约，这约也是用血立的。“摩西将耶和华的命令都写上，清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。又将约书念给百姓听，他们说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。摩西将血洒在百姓身上，说，你看，这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约”出二十四4—8。以色列人这两个极重要的约都是神用血立的。
当神与教会立新约的时候，祂不再用牛羊的血，祂用了自己儿子的血，这个约的可靠性和永久性是无比的。就是天地都废去了，这约仍然有功效。这约是永永远远的约，是新约。从前牛羊之血所立的旧约是有时间性的，在地还存留的时候是有用的，等到地不存留的时候，那些旧约就过去了，神与教会所立的新约是用基督的宝血。所以是永远有功效的，和基督和神一同永远长存。
“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远的赎罪的事”来九11—13。
6月4日 活水二
