“你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物；乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无沾污的羔羊之血”彼前一18—19。
神在古的时候，借着众先知多次多方晓谕以色列人，用羔羊的血预表基督的宝血可以赎罪，在每年犹太历七月初十的时候，祭司要取两只羊为全民赎罪。一只羊宰了作为赎罪祭，为他们的诸般污秽，过犯，就是他们一切的罪愆，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面，和前面，在圣所行赎罪之礼，又将血抹在坛的四角，七次弹血在坛上，使坛成圣。祭司要用牛先为自己赎罪。
祭司献完了赎罪祭，就要把那只活着的公山羊奉上，两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽，过犯，就是他们一切罪愆，把这罪归在羊的身上，借着所派之人的手，送到旷野去，要把这羊放在旷野，这羊要担当他们的一切的罪孽，带到无人之地。被杀的牛羊就要搬到营外，将皮、肉、粪，用火焚烧（利十六6—34）。
这羊都是预表主耶稣为人赎罪。因为主耶稣是复活的羔羊，但牺牲的羊不能死而复活，所以必须用两只羊赎罪，一只代替以色列人的罪死了，一只活着放走，活着担当以色列人的罪。主耶稣流出宝血死了是为我们赎罪，祂复活了，仍然为我们代求，祂不像大祭司每年先为自己赎罪，然后再为百姓赎罪。祂是无罪的，祂一次赎罪就永远成了得救的根基。祂是祭物又是祭司，祂把自己的身体献为祭。牛羊的血不能赎罪，不过是象征基督为赎罪祭，叫古时的人能明白替死的真理，也叫我们明白基督的救赎。因为若不流血，罪就不得赦免。古时候的人得蒙赦罪也是靠基督的宝血和我们一样。若没有基督的实体存在，牛羊的血就毫无用处，但在古的时候，基督未来以前，他们用牛羊的血赎罪是有用的，就好像银行存款的支票一样，若没有存款，支票也是空的。基督已经来到，所以献祭赎罪的事也废去了，基督的血有永远的功效，因为是神儿子的血，是圣洁的血，蒙悦纳的血。神的儿子替我们死了，祂的血能洗净我们的罪，凡有祂的宝血的人就得赦罪，使信的人不至灭亡反得永生。
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”约壹一7。
“祂爱我们，用自己的血，使我们脱离罪恶”启一5。
“我们借这爱子的血，得蒙救赎’过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典”弗一7。
“约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（背负）世人罪孽的”约一29。“他见耶稣行走，就说，看哪，这是神的羔羊”约一36。
6月9日 活水二
