“惟愿我得着所求的，愿神赐我所切望的；就是愿神把我压碎，伸手将我剪除。我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰。在不止息的痛苦中，还可踊跃。我有什么气力，使我等候，我有什么结局，使我忍耐”伯六8—1l。
约伯受了极大的痛苦，他起先有很大的忍耐，苦难继续加增，他仍然忍耐，他的朋友看见他如此遭遇和他一向坐在地上哭。约伯的心被激动，说了咒诅自己生日的话，他最后向神求死，不愿再活下去。他说：惟愿我得着所求的，愿神赐我所切望的，就是愿神把我压碎，伸手将我剪除。这是人之常情，就连像神人摩西，因以色列人的不顺从，也曾向神求死。像以利亚那样的大先知，也曾因耶洗别的迫害，求神取他的性命。约伯的痛苦来的重大，而且突然，实在是人所担当不起的打击。
但他还有忍耐的力量，是因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛若中，还可踊跃。约伯没有违弃那圣者的言语，这是他的义，他的力量是依靠自己的义。当苦难再继续加增，他的力量几乎尽了，他的自义也不能安慰他，于是他说，我有什么气力使我等侯，有什么结局使我忍耐。他不愿意在苦难中再忍耐着活下去。他想用死来结束他的痛苦，虽然他在良心中因圣者的言语有平安，在被考验的时候，他自己的义行，也不能救他脱离痛苦。
他朋友像箭一样的言语不停的刺到他的心中。约伯回答说，“你们搅扰我的心，用言语压碎我。”“我的亲戚，与我断绝，我的密友，都忘记我。在我家寄居的，和我的使女，都以我为外人，……我呼唤仆人，虽用口求他，他还是不回答。我口的气味，我妻子厌恶，我的恳求，我同胞也僧嫌。连小孩子也藐视我；……我的密友都憎恶我，我平日所爱的人向我翻脸。我的皮肉紧贴骨头，我只剩牙皮逃脱了”（因为全身生疮）伯十九1—2，14—21。他亲爱的儿女都死去了。他的财产也全损失了。
在地上他一无指望，他要求死的时候，他找到了一条光明的路，一位安慰者。他说：“惟愿我的言语，现在写上，都记录在书上；用铁笔隽刻，用铅灌在磐石上，直存到永远。我知道我的救赎主活着，未了必站立在地上；我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。我自己要见祂，亲眼要看祂，并不像外人”伯十九23—27。
这就是约伯忍耐成功之处，他靠自己的义虽然可以踊跃，但到了痛苦最大的时候，自己的义也熄灭了，惟有倚靠救赎主才能得安慰。所以雅各以约伯的忍耐为榜样（雅五10—11）
7月6日 活水二
