“行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主。这人是可咒诅的；因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的：这是万军之耶和华说的”玛一14。
在神面前奉献的人，要先奉献自己的爱心和敬畏神的心，神不看你的财物是多是少，他要看你的心是否诚实。你若有爱神的心，自然会把你最好的东西奉献给神。所以主耶稣看寡妇的二个小钱比财主的奉献更多，因为她心中爱神。若在神面前奉献存诡诈，神不但不悦纳，反而招来咒诅，还不如不奉献。在旧约的时候是这样，在新约的时候也是这样，在奉献的事上不能弄虚作假，因为神是鉴察人心的。
在使徒时代，教会非常兴盛，弟兄姊妹互相敬爱，大家有无相通，人们卖了田产房屋，拿到教会中来，信主的人都是一心一意。没有一个人说：这东西是他自己的，大家凡物公用，内中没有一个缺乏的。教会的光景好像一棵大树立在耶路撒冷，可是树大了，飞鸟也来在其上搭窝。那些奉献财物多的人，为人所敬仰，也是必然的。贫穷的得衣得食，就感恩不尽。其中有这么一对夫妻：亚拿尼亚和撒非喇，也卖了田地，把价银私自留下几，其余的拿来放在使徒脚前。彼得在教会中是神所设立的牧者，也有主所赐管理教会的权柄，他们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。彼得看出亚拿尼亚被撒但充满，用诡诈的心奉献，他欺哄圣灵，他和他的妻子都受了咒诅，立刻仆倒断了气。全教会听见这事，就甚惧怕。
彼得作这事是为了洁净教会，除去撒但在教会中的工作。当时彼得对亚拿尼亚说：“亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢；田地没有卖，不是你自己的么；既卖了，价银不是你作主么；你怎么心里起这意念呢：你不是欺哄人，是欺哄神了”徒五3—4。
亚拿尼亚和他妻子撒非喇卖不卖家产，由他们自己作主，教会不强迫他们奉献，既卖了田地，仍由自己作主，他们不奉献并没有罪，奉献一半也没有罪，比奉献十分之一还要有义。他们的罪就是在神面前行诡诈，欺哄神，试探主的灵，欺哄圣灵了，所以得了如此下场。
“各人要随本心所酌定的；不要作难，不要勉强；因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。神能将各样的恩惠，多多加给你们；使你们凡事常常充足，能多行各样善事；如经上所记，“他施舍钱财，绸济贫穷；他的仁义存到永远”林后九7—9。
8月23日 活水二
