大卫王得知押沙龙死的消息，“王就心里伤恸。上城门楼去哀哭，一面走，一面说，我儿押沙龙阿，我儿，我儿押沙龙阿：我恨不得替你死；押沙龙阿，我儿，我儿”撒下十八33。王蒙着脸，大声哭号说：“我儿押沙龙阿，押沙龙，我儿，我儿啊”撒下十九4。
押沙龙是大卫所爱的儿子，以色列全地中，无人象押沙龙那样俊美，得人称赞，从脚底到头顶毫无瑕疵。他为报仇杀了大卫的儿子暗嫩，逃往亚述。过了三年，大卫得了安慰，心里切切想念押沙龙。但大卫不能使押沙龙回来，他虽然爱押沙龙，但因他是执行国法的，王就无法叫押沙龙回来。后来约押找一个聪明的妇人设法使押沙龙回京，大卫仍不见他，大卫虽然很想念押沙龙，但他五年未见押沙龙。押沙龙就叫元帅约押去见王对王说：我若有罪，任凭王杀我就是了。这样大卫见了他。但此后押沙龙就起意背叛，牢笼民心。后来他虽因反叛失败而被杀。大卫却为他哀哭，并在众民面前嚎啕大哭，竟忘记许多军民在自己的周围，随走随哭，可见他乡么爱押沙龙。虽然押沙龙要杀他，大卫却要替他死。这就是父亲的爱。因为押沙龙是大卫生的，他们有生命的关系。
大卫爱押沙龙能稍微表现我们的神如何爱世人。神为什么要爱世人？因为世人是神所造。神造人不像他造别的动物，神用尘土造了亚当以后，从亚当的鼻孔吹了一口气，这一口气就成了亚当的灵，亚当就成了一个活的魂，（这就是人为万物之灵的根源，也是人与动物的根本区别）。人有了神的气（灵）所以神爱世人。比大卫爱押沙龙更甚。大卫虽然想替押沙龙死，但没能成为事实。即使他替押沙龙死了，也不能救押沙龙出死人生，也不能成为挽回祭叫押沙龙不灭亡。押沙龙是一个犯罪犯法的人，他要杀父王一一神的受膏者，国法不容，神的律法也不赦免。
但主耶稣为罪人死是有功效的，使凡信他的人都得永生，我们在神的面前。正如提哥亚的妇人所说：“我们都是必死的，如同水泼在地上不能收回；神并不夺取人的性命，乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的”撒下十四14。
神虽然是公义的，祂为要救我们出死人生，就设立了救法，使我们不至于成为赶出去回不来的。我们因祂独生爱子的替死，使我们这些该死的罪犯因他儿子主耶稣又回到神的面前，得了神儿子的名分。有什么慈爱比神的慈爱更大？有谁比主替死的爱更深？神就是爱，借着主耶稣的舍命彰显出来了。
“神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得永生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱找们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”约壹四9—10。
8月3日 活水二
