活水 三月五日
祷告如同把一个吸水的管子插入泉源中，神要把祂的一切丰富，倾倒在人的里面。信徒的祷告有下列几种：
一、为事的祷告：这种祷告需要有信心，不在乎言语的多少、次数的多少、时间的多少。
二、为别人代祷：这种祷告要有爱心，有负担，也要有信心。
三、追求恩赐的祷告：这种祷告要洁净自己，顺服神，恩赐是圣灵随己意所分给各人的。
四、认罪的祷告：只要信宝血的能力，一次到神的面前痛悔认罪，就必得到赦免。用不着天天回忆所犯的罪而哭泣，似乎神喜欢人天天哭泣一样。
以上各种祷告都是要紧的，只是在我与神之间搬上了许多事，我为了许多事才来到神的面前。但还有一种要紧的祷告，是无事、无物，甚至于无言语的祷告，只有神与我；沉在神的里面；灵与灵合一，爱与爱交流，没有自己的欲望，没有自己的要求；完全脱离世界，安静在基督里面，只有享受神，好象一个空器皿投在海洋中，里外全部浸透了。这就是保罗所说：“不住的祷告。”这样的祷告使我们在基督里有迅速的长进，不但是安息在主的里面，而且要承受神的神性，被那充满万有者所充满。这种祷告并不难学习，只要我们的心爱神、倾向神就可以得着。
“亲爱的阿！你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。”（犹20）
活水（二） 三月五日
“在上有权柄的，人人都当顺服他；因为没有权柄不是出于神的；凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命：抗拒的人必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么；你只要行善，就可以得他的称赞：因为他是神的用人，是与你有益的。
你若作恶却当惧怕：因为他不是空空的佩剑；他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。”（罗13:1-5）
以上的话是保罗对信徒讲的，他说地上的掌权者是神所命的，就是神所设立的，他的权柄也是神所赐给的，他有权柄赏善罚恶，是伸冤的，保罗两次说到，掌权的是神的用人。
虽然撒但不顺服神，窃夺了暂时的权柄，暂时在世界上为王，但他仍旧在神的权下，大权仍在神的手中，神仍在人的国中掌权，就如神对尼布甲尼撒王所说的，“好叫世人知道，至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。”（但4:17）
神是至高的掌权者，人们当顺服地上的政权，掌权的当顺服神。主耶稣从死里复活，得了天上地下所有的权柄，“祂是为世上君王元首的耶稣基督。”（启1:5）如今祂仍作救赎主，等得救的人数添满了，祂要执行祂最高的王权，成为审判的主，祂要坐在审判的宝座上审判万民；因为祂来到世界上作过人，祂亲自体会到人的一切痛苦和冤屈，受过不公义的审判。所以神将审判的权柄全交在祂的手中。
主耶稣在地上的时候，祂顺服了政权，祂只行善而没有作过一件违法的事，不但是摩西的律法规条祂都顺服了，罗马不义的政权祂也顺服了，当彼拉多钉祂十字架的时候，祂像羊被牵到宰杀之地默默无声，祂用自己的行动为真理作了见证，祂顺服政权。但枉法的彼拉多却不顺服神的权柄。主耶稣告诉祂，祂是犹太人的王，是弥赛亚，是神的儿子，彼拉多竟把神的儿子弥赛亚杀了，却释放了杀人的强盗巴拉巴；他颠倒是非，不是赏善罚恶而是罚善赏恶，他明明知道主耶稣没有罪，是个义人，他三次说：我查不出祂有什么罪来。却吩咐人鞭打主耶稣，又钉祂十字架；他不是像保罗所说的掌权者：赏善罚恶。一切的事神要用公义来审判。信徒在地上除了坚守真理以外，其余的事都当顺服政权，顺服政权乃是为了顺服神，不是只为怕刑罚而顺服，乃是因顺服神而顺服地上的政权。
活水(三) 三月五日
主耶稣所讲的道是一切道理的总网，使徒所讲的都不越过基督的教训。马太二十四章是一切预言口的总纲，也是一切预言的顺序。主的祷告文是一切祷告的总纲，包括各方面的事，神的事，人的事，抵挡撒但的事。
保罗说：“第一要为万人恳求，祷告，代求、祝谢。”（提前2:1）他的话是根据主祷文来的，在主教门徒的祷告中，第一件事就是“愿人都尊你的名为圣”愿人是愿万人是世上、一切的人，都尊父的名为圣，尊神的名为圣的人就是信神的人。
在自己祷告中，少有人用主的祷告文来祷告，就是用主的祷告文来祷告，也是有口无心地背一遍，我们当用信心和诚实用主祷文来祷告。用灵也用晤陆来祷告，最少要一天祷告一次或是几次，因为神的国还未来到地上。神的国就是天父的国，只在信主之人的心中，主还未降临到世界上。进入千禧年，地上的列国都成了我主和主基督的国，教会进入空中的荣耀，直到新天新地，撒但被扔入火湖，罪恶全消除，死也消灭掉，那时神的国才完全来到，天上的，地上的同归于一，进入新天新地，主的祷告就成全了。到现在这祷告文已经用了将近两千年了，还要继续用下去。父传于子，子传于孙，子子孙孙代代相传个直到没有死亡？人都像天上的使者，祷告的话才成全了。
保罗最后的书信中，最后的一段也是用了主的祷告文中的话来祷告的“主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进祂的天国。愿荣耀归给祂，直到永永远远。阿们。”（提后4:18）我们的祷告常是絮絮叨叨像外邦人，像法利赛人自言自语，没有用诚实和灵来祷告，祷告如同闭眼讲道，祷告的十分动听，祷告完了自己也忘记所祷告的。按照主教导的来祷告。一定合乎神的旨意，神也一定要垂听。
喜乐的心 三月五日
“我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有份了。”（来3:14）
信心坚持到底,就能得荣耀,如果中途失去了信心,就要受亏损。可是疑惑常消灭信心,推我们下去,落到失败的地位。在天路历程中,没有一处比“疑寨”更危险了。那里的地,能使将要终程的、疲倦的旅客,陷于致死的沉睡。旅伴阿,前面的荣耀已经能够望见了,你能再坚持你的信心“一点点时候”（来10:37）吗?“我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。”（加6:9）“所以你们当跑，好叫你们得着奖赏。”（林前9:24,直译）—选
静夜亮光 三月五日
“求祢对我的灵魂说，我是拯救你的。”（诗篇35:3）
以上甜美的词是我今晚的恳求，但是我要先从此经文得着指示。大卫似乎存著一些疑问，他若不是经验到疑惑和恐惧，为什么要祷告说：“求祢对我的灵魂说，我是拯救你的。”知道我并不是仅有信心软弱的人，让我大得激励。倘若大卫有疑惑，我就不必因为自己疑惑而自认不是基督徒。当大卫疑惑和恐惧时，他不能安心，因此，他立即到施恩宝座前去祈求上帝的确据，他视这确据如精金般宝贵。我也必须寻求至爱者接纳我并与我同在的感觉。当祂的爱没有充满我的灵魂时，我便没有喜乐。大卫知道往何处去获得完全的确据。他到上帝面前呼求：“求祢对我的灵魂说，我是拯救你的。”我若期望能清楚感受耶稣的爱，必须与上帝独处。我的祷告若停止，信心之眼就变为模糊了。除非大卫的确据来自上帝的源头，否则他就不会满足。“求祢对我的灵魂说。”灵里缺少从上帝而来的见证就不能满足真基督徒。还有，除非大卫的确据是与他个人有活泼关系的，否则他仍不能安息。“求祢对我的灵魂说，我是拯救你的。”主啊，即使祢已对所有圣徒说过以上的话，对我仍然没有意义，除非祢对我如此说。主啊，我是有罪的，我几乎不敢如此求，但求祢对我的灵魂说：“我是拯救你的。”求祢使我此刻有一种个人的、不变的、不容置疑的感觉，感受到我是属祢，祢也属我。
荒漠甘泉乐侣 三月五日
永不灰心
“我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。”（来3:14）
信心坚持到底，就能得荣耀；如果中途失去了信心，就要受亏损。可是疑惑常消灭信心，推我们下去，落到失败的地位。在天路历程中，没有一处比‘疑寨’更危险了。那里的地，能使将要终程的、疲倦的旅客，陷于致死的沉睡。旅伴阿，前面的荣耀已经能够望见了，你能再坚持你的信心“一点点时候”（来10:37）么？“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候，就要收成。”（加6:9）“所以你们当跑，好叫你们得着奖赏。”（林前9:24，直译）－－选
永不灰心
Never Give Up
不要愁闷，不要失望，坚定信心，相信主；
一切事上尽忠为主，主必赐恩典丰富。
虽重担压住压在心，生活乏味不能伤，
仰望主者必得荣光，求主开路可前往。
不要愁闷，不要失望，有一时辰专为你；
不久要居那荣光里，与神同住在一起。
不要愁闷，不要失望，惟要靠主的膀臂；
在主深恩可以安居，主必赏赐福与你。
（副歌）
永不灰心！永不灰心！永不灰心在伤痛中！
耶稣能使你亨通；要信靠主！要信靠主！
试炼最大时要唱歌；放心，壮胆信靠主。
这首诗的作者是芬妮克罗斯比（Fanny J. Crosby，见二月二日），作曲者是孙基的儿子孙爱伦（I. Allan Sankey, 1874-1915）生平不详。
在圣乐的事奉上，我是一名小卒。自参加儿童诗班迄今，已逾半世纪。退休以来，深感应鼓励年轻人来接棒，自已颇有倦勤之意。年轻人的世界是忙碌的，能专心摆上、不按自已心意来事奉的，实在不多。那时圣灵不时在我心中发出叹息声：“你为什么祇劝别人，而不鞭策自己？在我未对你的事奉划下句点前，你岂可懈怠？”我还想偷懒地对神说：“年轻时，我有体力和精力，现在一切都在衰退中，我还能做什么？”神回答我说，“祇要你肯甘心乐意的顺服，将事奉的主权完全交给我，我仍可用你”。当我完全降服时，神开始祂的计划，首先祂让我因好胜心而学会了中文电脑，继而神给我安排为教会通讯打字的操练。若我事先知道这份事奉的艰辛，也许会怯步。神动工时，一切运转得迅速，若不随时儆醒待命，有时会措手不及。
我开始着手编选这本诗歌集时，真是困难重重，有时找不到合适的诗歌，找到了诗歌，却找不到资料，加上自己的才疏学浅，实在不胜荷此重负，因此我一再地求神容我放弃这份事工。2001年8月3日，我决意求去，祷告求神谅解后，开始收拾参考书及圣诗本。当我拾起地上最后一本“圣诗”时，赫然发现它正打开在第288首“永不灰心”（Never Give Up）。副歌似乎一针见血地对我说：“永不灰心……耶稣能使你亨通，要信靠主！试炼最大时要歌唱；放心，壮胆信靠主。”
自从我矢志“甘心乐意顺服，将事奉的主权完全交给神”以来，我不再凭自已的意愿取舍。这首歌提醒了我的软弱：体贴自己。因此我祗有求神助我坚持到底，倒空自己，让圣灵光照、灌浇，来完成祂的事工。
在这完全顺服的事奉上，我学到了不少新功课：
第一，要手洁心清，不断地求神保守自己的心怀意念，才能抵挡撒但的试探、攻击和拦阻。
第二，对自己的事奉，不必有患得患失的心情，因为我们祇要殷勤耕耘，收成在于神。
第三，祇要是出于神的旨意，祂必预备。多少次，我因参考资料欠缺，心灰意懒想辍笔，但神赐我出人意外的预备，因此我体会到事奉最大的功课，是一颗“甘心乐意顺服的心”，正如亚伯拉罕将以撒献祭一样，耶和华以勒。
多少时候，我们的小信使得功亏一篑；若靠主，则胜利在望。让我们继续往前走，坚持到底，认定主而不转离。
中英文圣诗集参考
英文歌名 Never Give Up
圣徒诗集 456
圣诗 288
赞美 292
校园诗歌II 108
