活水 四月十日
「早晨回城的時候，祂餓了；看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼。」（太21:18-19）
我讀到此處心中很難過；昨天眾人都擁護主是大衛的兒子、是奉主名來的王，可是今天早晨主還餓著肚子進城；主這時已經將要釘十字架了，為甚麼就沒有人關心祂的早飯，還得到無花果樹那裡找果子吃！不巧，無花果樹上又沒有果子，主就餓著肚子進了殿。假使主耶穌今日仍在世上，我一定不能叫主挨餓。不但我，無論那一位信徒，衹要還有一點，總不會叫主饑餓的，自己不吃也要叫主吃。
保羅傳道的時候，還得自己織帳棚維持生活，假使保羅在今天，我一定要給保羅奉獻，一定要供給他，叫他專心傳道。
主已經升了天，保羅也已經離世，到主那裡去，他們都不用人供給，我們就衹有徒然歎息。
雖然主耶穌升了天，保羅也不在世了，但是主的僕人使女，聽主的話繼續保羅作工的人各處都有，仍然是受饑忍餓，赤身露體，豐富的信徒不知有多少，卻少有人關心神家的工人。因此我又不奇怪為甚麼主耶穌將要釘十字架了還餓著肚子進城，保羅為甚麼還得自己織帳棚。古時的信徒專愛自己，今日的信徒衹有過而無不及。
「主阿！我們甚麼時候見禰餓了給禰吃，渴了給禰喝？甚麼時候見禰作客旅留禰住，或是赤身露體給禰穿？又甚麼時候見禰病了，或是在監裡，來看禰呢？」王要回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。「（太25:37-40）
活水（二）四月十日
「看哪，祂駕雲降臨；眾目要看見祂，連刺祂的人也要看見祂，地上的萬族都要因祂哀哭，這話是真實的。阿們。」(啟1:7)
驚天動地喊叫的聲音，叫醒所有的人，觀看基督降臨。祂要駕雲降臨，祂所駕的雲不是天空的浮雲，不是下雨的烏雲，乃是光明潔白的天雲。祂所駕的雲曾被許多人看見過，當主耶穌說完了最後叮囑門徒的話，祂就被接上升，有一朵光明的雲彩把祂接去。當門徒定睛望天上的時候，忽然聽見有兩個穿白衣的人說：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢；這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」(徒1:9-l1) 主耶穌升天的時候，是駕著光明的雲彩，回來的時候也要這樣駕雲降臨。
祂再來的時候眾目要看見祂，這裡的眾目是指所有的眼睛，聖徒的眼睛，仇敵的眼睛，連同一切活物的眼睛，天上的眼睛，地上的眼睛和地底下的眼睛，都要看見祂駕雲降臨。主特別提出“刺祂的人”這些人不再是祂的仇敵，都變成了仰望祂的人。他們的祖宗殺了他們所等侯切望的彌賽亞是出於無知，所以以色列入悔改以後，神要赦免他們一切的罪，他們要仰望他們所紮的。「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家，和耶路撒冷的居民；他們必仰望我，就是他們所紮的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。」(亞12:10) 那時以色列全家都要悔改，救恩出自猶太也要回到猶太。基督本來是應許以色列人的。主耶穌在橄欖山上升，也要降臨到橄欖山。
在主降臨的時候，地上的萬族都要因祂哀哭，就是有一等人不哭而且高唱哈利路亞，那就是從死而復活，和活著改變的聖徒。我們多年來的盼望成全了。
主耶穌將要釘十字架的時候在橄欖山上坐著，祂說了祂降臨的榮光。「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣」，「那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭；他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民，從四方，從天這邊，到天那邊，都招聚了來。」(太24:27,29-3l)
在地上處於享受中的信徒，有些並不切望主再來，但我們在患難中的信徒，每天都盼望主再來，我們的盼望不是要急於脫離地上的患難痛苦。我們切切愛慕主的心，使我們切切想見主的面，盼望早日離開世界到主那裡去，與主同住。主來的榮耀把聖徒的心吸引了去，他們的信心和愛主的心使他們生出了盼望。
「我的良人哪，求你快來。」(歌8:14)
活水(三) 四月十日
「惟有忍耐到底的必然得救。」(太24:13)
主再來以前世界如同翻騰的大海，沒有一處平安的地方，因為充滿了人，人所到之處，就滿了罪惡。信徒處在這罪惡的世界中，若像主不屬於這個世界，就要受到許多患難，這是在主耶穌來以前必有的現象，沒有什麼可奇怪的，因為是出自主的口，祂的話，一句也不能落空，都要成全。
主說：「那時人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名，被萬民恨惡。」(太24:9) 主預先告訴了信祂的人。
但是主耶穌也給了我們一個應付的方法，就是要忍耐到底。為什麼人要加患難給我們，就是因為我們信主耶穌。我們沒有違犯國家的法律，沒有作什麼壞事，沒有加害於人，人卻把我們陷在患難中，有人受逼迫，有人被殺害，而且要被萬民恨惡。我們只有一個辦法，就是忍耐，而且要忍耐到底，就是忍耐到我們的主再來。
若是我們不信了，放棄我們所持守的，患難和逼迫就可以消失了，但我們不肯違背主的話，一定要信到底，所以患難就成了必須有的。
我們必須用忍耐行完我們的路程，我們忍耐的力量是從神來的．，從那美好的盼望來的，是從堅強的信心來的，是從基督的大愛來的，是效法我們的主，是看見了我們所看不見的主。忍耐是各樣的美德之一。
「我們若能忍耐，也必和祂一同作王。」(提後2:12) 因為我們知道我們所信的是誰。
保羅在路司得城中傳道，治好了一個生來是瘸腿的，有許多人相信了主。但是猶太人挑唆眾人用石頭打保羅，以至於死了，神又使他活過來，他又回到路司得、以哥念廣安提阿去。「堅固門徒的心，勸他們恒守所信的道。又說：我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」(徒14:22)
患難是信徒必經之路，這永生的道路，是窄門是小路，因為這世界暫時是屬撒但的，他是這世界的王，他從起初就作神的仇敵，所以屬神的人也是他的仇敵。信徒受他的逼迫，並不是奇怪的事，所以我們當有主的忍耐來忍耐一切，而且忍耐到底。
喜樂的心 四月十日
「七燈檯就是七個教會。」（啟1:20）
在啟示錄第二章及第三章，我們看到人子在七燈檯中間巡行，重新確定每一盞燈檯對祂的責任。我們的眼睛隨著祂的視線，不難察覺存在各教會裡的諸多失敗。但我們曾否想到過，約翰在這裡並沒有明顯劃分哪些教會是對的，哪些是錯的。儘管他們都有缺失，但約翰描寫他們的角度，就像主自己正在鑒察著他們一樣；主視他們如「七個金燈檯」，七盞純金做的燭臺。
神透過人所做的工作，乃是永恆的，不是只維持十年或二十年而已。神所看顧的，祂絕不會棄絕，只因為祂自己永不改變。一個人買不起真正的珍珠，就只好買假的贗品，把它視為替代品。但對一個擁有真正珍珠的人，根本沒有所謂替代品；對他而言，沒有真珍珠、假珍珠，只有珍珠。
靜夜亮光 四月十日
「祂的使者昨夜站在我旁邊。」（使徒行傳27:23）
黑暗加上狂風大浪，沈船之危險節節逼近，整船的人面臨極危急的時刻。只有一人完全鎮靜，他的話使其他人得以安心。保羅就是那位有勇氣的人，他說：「勸你們放心。」（徒27:21-22）船上有身經百戰的羅馬老兵，也有勇敢經驗豐富的水手，但是只有那位可憐的猶太囚犯比他們更勇敢。主耶穌差遣天上的使者在祂忠僕的耳中微聲說出安慰的話，使他面容發光，說話時充滿信心。我們若敬畏上帝，在最危急的環境中就可以期待主及時介入。天使不會受暴風雨或黑暗的攔阻。雖然平時天使不常出現，但是在試探和顛簸的夜晚他們卻常常造訪。當我們處於壓力之下，朋友可能避不見面，但是我們與天使界之交往卻頻增。藉雅各的梯子，從寶座而來的愛之資訊將加添我們的力量，我們從此有能力為上帝作大事。你是否困擾不已？耶穌是盟約的使者。你若迫切尋求祂的同在，祂必助你。在暴風雨之夜，當錨不再拋牢、附近出現礁石時，信徒可以像保羅一般，因為上帝的使者站在身旁而得到慰藉。
荒漠甘泉 樂侶
四月十日 指示禰路
「要指示我，你為何與我爭辯。」(伯10:2)
哦，受試煉的人們！神正在訓練你們諸般的德行。有許多德行，必須在試煉中，纔會彰顯。你的信心在夏天不會像在冬天那麼大而明顯。愛心好像螢火蟲一般，非在黑暗的環境中，發不出明亮的光來。盼望好像星一般－－在順利的日光下，是看不見甚麼的，惟在不幸的黑夜纔會照出美麗的光彩來。
所有的苦難都是寶石匣內所襯的黑絨，為要叫寶石－－我們的德行－－顯得更美麗的。你不是剛跪著禱告說：『主阿，我怕我沒有信心；讓我知道我有沒有信心』嗎？你這樣禱告，豈不是不知不覺地在求試煉嗎？
因為你的信心不受試煉，你怎麼能知道你有沒有信心呢？神給我們試煉，常是為著要彰顯我們的德行，讓我們可以知道我們到底有沒有這些德行。並且，試煉不只叫我們的德行彰顯，也叫我們的德行長進。
神訓練祂的士兵，不能在安適奢華的宮中訓練他們，必須在野地的營中訓練他們，祂必須打發他們出去實習－－兼程進兵，勞力服役。有時叫他們攀山，有時叫他們涉水，有時叫他們游泳，有時叫他們背著重負行軍。
基督人啊，這是神的方法，難道你還抱怨麼？
－－司布真 (C. H. Spurgeon)
不被撒但打擾，並不是得福的證據。
指示禰路
Teach Me Thy Way, O Lord
指示禰路，主阿，指示禰路！
求主施恩帶領，指示禰路！
使我行道不偏，憑信不憑眼見，
以光引導在前，指示禰路！
當我憂愁掛慮，指示禰路！
地上快樂失去，指示禰路！
當我寂寞孤單，或遇悲傷苦難，
成敗得失之間，指示禰路！
當有疑懼驚恐，指示禰路！
當有黑雲蔽空，指示禰路！
不論風雨陰晴，不論痛苦憂驚，
使我前途光明，指示禰路！
這一首禱告的詩，是根據(詩篇86:11)「耶和華阿，求你將你的道指教我．我要照你的真理行。」 當我們遭到試煉時，信心變軟弱，不知何去何從，惟有求神明確指示，使我們壯膽，信心得鞏固，而勇往直前。
本詩歌的作者芮散（Benjamin M. Ramsey, 1849-1923）是英國 Bournemouth教區的著名音樂家。 這首詩在1920年首次在英國問世，廣受學生團契喜愛。 許多信徒亦衷心希望清楚神的旨意，這首詩歌成為我們向神禱告的心聲。
我們求神指示後，就要學習順服的功課。聽從主吩咐，做非我所願之事，去非我所願之地，遵照主旨意，服從祂選擇。完全的順服，是靈命一項艱難的操練，許多時候要付上痛苦的代價才能學會。
有一首麥爾斯（C. Austin Miles,1868-1946, 見八月六日）的詩歌「順服」（Submission）其歌詞如下：
我所行走的路，引我更近天父，雖然經過痛苦憂傷；
雖非我選之路，但我若走己路，我會失去喜樂歡暢。
若我要得冠冕，要背負我十架，雖非我願背的十架；
既然要賜給我，我願背負不怕，為主的名負此十架。
救主在前引領，我願順服主命，祂的慈愛向我顯明；
我心最高渴望，遠超世界之上，只有順服我纔得勝。
（副歌）
非我所願做之事，非我所願去之地，
因我不配選擇自己的路，救主為我揀選，
這是最好無比，願主指引我去或留。
中英文聖詩集參考
英文歌名 Teach Me Thy Way, O Lord
教會聖詩 347
生命聖詩 315
聖徒詩集 472
恩頌聖歌 423
青年聖歌II 148
校園詩歌II 216
英文歌名 Submission
青年聖歌II 42
