活水 四月二十九日
人從神接受肉體福氣的時候，不要有貪欲在其中，若是有了貪欲，恩典就變成了刑罰。以色列人有曠野想肉吃，神應許給他們天天吃，直吃滿一個月的工夫，神的意思是叫他們每天取每天的分，吃新鮮肉一月的工夫。但他們看見了神把鵪鶉由海面刮來，就大起貪欲之心，夜以繼日地捕捉，至少的也聚了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。（一賀梅珥約合中國六擔，每擔一百斤，十賀梅珥約合六千斤。）每家的帳棚周圍最少的陳列著六千斤的鵪鶉，那時也沒有罐頭公司，還能不臭氣上騰；他們不肯按神的規矩吃，每天取每天的分，因吃肉就死了許多人。
還有所羅門王，神叫他極其豐富，他私人每年進的金子就可有六百六十六他連得；（一他連得約一百市斤，六百六十六他連得約合六萬六千六百斤。）另外還有商人和雜族諸王，與國中的省長所進的金子。他有了這許多的金子，就窮極奢華，多立妃嬪，違背了神在聖經中為王定的律法和規條。（申17：16-17）所羅門那樣的智慧王也因他的富有而跌倒了。
信徒因得了肉體的恩典而跌倒的也是很多，當他作貧窮人聽福音而信主的時候，他還存敬畏神愛神的心，等到肉體的福氣多起來，就遠離神了。不是神的恩典不好，是因為他們在神所賜的恩典中加上了貪欲。貪欲的名字叫「基博羅哈他瓦」（民11：34）是永不能滿足的陰間。
「貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提前6：10）
活水 （二） 四月二十九日
使徒約翰在拔摩海島上，這是主耶穌為他預備的地方，他被押送到與世隔絕的海島上，有安靜與主相交的機會。從前他在耶路撒冷的時候，他要傳道，管理教會，醫病趕鬼，終日忙於主的工作，但是到了拔摩海島，情況完全變了。當主日，他的靈裡更是紀念主復活，禱告，讚美，感謝。他預先在那裡見了神的啟示，是別人所沒見過的。他看見了主在榮耀裡的形象和天上的敬拜；他看見了末世所有的大災難；看見了教會被提和所得的榮耀；他看見了末日的大審判和新天新地。他把所看見所聽見的都記錄下來。如今我們因著信也和他一同看見這榮耀的啟示。看見了我們的主在榮耀中。所以約翰被流放在拔摩海島雖是出於撒但的迫害，不許他對人傳道，但因著神的智慧作了更美好的工作，寫了啟示錄這麼寶貴的一卷書。這實在是神的智慧，神的安排，神的旨意，若沒有約翰在拔摩海島上受苦，那會得到這麼寶貴的啟示錄書呢？所以保羅叫我們凡事謝恩，因為萬事都是為我們效力的。
凡是神所作的事都是盡善盡美，沒有一樣與教會沒有益處的，凡事都是與信徒有益處的，只是我們的信心太小，常在患難中急於出來。受苦的時間太長了，我們的禱告或是為患難中的聖徒禱告，都沒有不在神的旨意裡，是按照肉體和私意在神面前禱告，想從神的計畫中逃跑。
從前我常為約翰歎息，這麼大年紀的老人隻身被流放到海島上和看守的人在一起，是多麼艱難的生活，那知約翰並不以為是患難，反而以為是快樂和榮耀。他感謝神，將榮耀權能歸給神。當他看見教會所要得的榮耀，他就俯伏下拜。當他看完了新耶路撒冷的時候，他又下拜。天使兩次對他說：「千萬不可，我與你和你弟兄，眾先知，並那些遵守這書上言語的人，同是作僕人的，你要敬拜神。」約翰滿心感謝，連天使他也要下拜感謝。
「我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分；為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，你所看見的，當寫在書上，達與以弗所、士每那、別迦摩、推亞推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉，那七個教會」（啟1：9-11）這七個教會作了全世界所有教會的代表。他們收到使徒約翰的信，今天我們也收到了。願榮耀都歸於聖父，聖子，聖靈。阿們。
活水（三） 四月二十九日
「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約壹3：18）
有口才的人說話叫人愛聽，他們的想念、掛心、問安常常是在言語和舌頭上，沒有用行為證明他愛心的真實。約翰告訴我們，相愛不要只在言語和舌頭上，舌頭上的愛如同一陣清風。
愛心總要在行為和誠實上。看見弟兄窮乏，若是手中有行善的能力，不要塞住憐恤的心。不是你沒有憐恤的心，你是信神的人，一定有憐恤的心。當你憐恤的心發生的時候，你不要把它壓下去，塞起來，叫憐恤的心出不來。愛神的人有憐恤的意念，也有憐恤的行為，不壓抑，也不塞住，憐恤的心在他裏面是自由的，他憐恤的心能開花結果，使窮乏的人得飽足。
同時，憐憫的心也是從誠實中出來的。有人憐憫不是出於誠實，而是別有所求，不是為憐憫人而憐憫人，沒有在誠實上憐憫人，這樣的憐憫比只在舌頭和言語上的憐憫是否好一點呢？主要我們的憐憫又要加上誠實，一這樣的憐憫是出自神的愛，基督的愛。
主耶穌分餅給眾人吃的時候，對門徒說：「我憐憫這眾人，因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了；我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」（太15：32）
主耶穌充滿憐憫的心，也作了憐憫人的事，分餅叫眾人吃飽，這是主憐憫人的身體。主最大的憐憫是憐憫我們整個的人，就是我們的靈魂與身體，叫我們得救，祂把自己擘開分給門徒吃，又叫門徒分給眾人，叫人吃了得永遠的生命，這是神和基督最大的憐憫。
有許多人也效法了基督，不但願意憐憫人的身體，使他得到身體的飽足，也憐憫人的靈魂，甘心和基督一同拯救罪中人，使他們出死人生；不但愛弟兄，也愛世上一切的罪人。有誰的愛比神和基督的愛更大？但是，真傅道人也有神和基督的愛去愛世人，而且也像基督為人捨命；他可以說在基督的愛裏得到了完全，他的愛不是只在言語和舌頭上，而是在行為和誠實上。
喜樂的心 四月二十九日
「因我活著就是基督。」（腓1：21）
一九二○年四月二十九日的傍晚,我一個人在房間裡，心裡掙紮著是否要信主耶穌。起初我很遲疑，但當我試著禱告之後，我看見自己的罪是何等繁多，也明瞭耶穌是救主的事實與救恩的功效。我想像祂的雙手在十字架上展開，似乎在歡迎我，對我說：「我在此等著要接納你！」我領悟祂的寶血能洗淨我的罪，頓時祂的愛盈滿我心。我當場就接受祂作我的救主。
在此之前，我常譏誚那些接受耶穌的人，但是那天傍晚信主的經歷，對我卻是真實無比的。我流淚向神認罪，求祂饒恕。當我做了生平第一個禱告之後，我心裡有一股前所未有的喜樂平安。整個房間頓時好像有明光照耀，我從心底對主說:「主啊,你對我實在滿有恩慈！」
靜夜亮光 四月二十九日
「耶和華喜愛祂的百姓。」（詩篇149：4）
耶穌的愛足以滿足祂百姓一切的需要。對他們有好處的事，沒有一件對祂是不重要的。祂以你為永恆的，但是祂也明白你是不免一死的。「就是你們的頭髮也都被數過了。」（太10：30）「義人的腳步被耶和華立定，他的道路耶和華也喜愛。」（詩37：23）祂愛的外袍遮蓋我們所有 的顧慮。信徒啊，耶穌的心關懷你日常的事務，你可以安心。祂溫柔的愛極其豐盛，你盡可以將所有的事交托給祂。「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」（詩103：13）所有聖徒的好處皆包含在上帝愛子的寬廣胸懷中。祂的心懷容納祂所有的百姓各種不同的、數不清的顧慮。你以為自己能量度基督的愛嗎？請思想祂的愛所帶給你的──稱義、接納、成聖和永生。祂的慈愛之豐盛是不可思議的。哦，基督的愛實在無可匹配！我豈能只以自己一半的心來接受如此 浩大的愛？我們豈能以冷淡回報？我們豈能淡漠地回應，並耽延稱頌耶穌奇妙的仁慈大愛和溫柔關懷？調整你的心，歡唱感恩之歌！安心睡覺吧，因為你不是被棄的流浪者，而是蒙愛的孩子！主看顧你、關懷你、供應你、並且保守你。
荒漠甘泉 樂侶 四月廿九日 求主充滿我杯
「萬軍之耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」（亞4:6）
按人看來，神作工有時似乎遲慢，有時似乎繞行。真的，人若不去細察神的作為，就不知道神的作為何等可珍貴。
在所有的歷史中，我們看見神在許多事上似乎曾經失敗，神所有的目的似乎錯了方向；但是，當我們舉目遠望，默察神在人間所有的作為的時候，就看見神從來沒有失敗過，神是一直得勝的。
神常藉著人所看不見的、想不到的事情來征服人。藉著一些安靜、溫柔的講道或禱告，神能征服一些大而粗魯的罪人。
神用的方法和常人所想的相反，人總是想必須用一些特別的方法才能使大罪人得救。撒但的動作、肉體的動作，都是帶著極大的誇示、聲音和顯露的，他們似乎要把整個宇宙都顛倒了一般。
屬肉體的教會作事是和世人一路的，當他們打算要有一個復興時，他們就聯絡大群人眾，打鼓吹號地組織特別唱詩班，聘請大隊雄辯的傳道人，矜誇虛張；然而當這些喧嚷、高言，都過去後，幾乎找不有甚麼人是因此而真實悔改、信主的。屬神的人若得著世人所謂的順利、富裕、亨通，在神看來，卻是失敗。人所看為失敗的，在神看來，卻是成功。
我們查考聖經，觀察人生，看見神好像曾經失敗；但是，在我們看來，好像是失敗；在神看來，卻是成功。全能的神作工，不是按著人的計劃，也不是按著人的眼光。那些被世人稱為有所成功的人，也許在神看，是完全失敗的人。那些被世人看為無價值、無作為、無所成功的人，也許在神的道路上，卻是有所成功的人。
我們真正的得勝，就是與神密切聯合，站在神一邊，拒絕我們自己。我們成功，是因我們肯作別人所稱為失敗的人。我們得著財寶，是因我們肯把我們的財寶放在神手裡。我們勝過仇敵，是因我們愛他們，也因我們肯安靜的讓神去對付他們，肯受他們的待遇，當作神在我們身上的一份旨意。
神始終都是得勝的。雖然有時神似乎把一切的利益都給了撒但、世人和肉體，而神自己似乎在不利的地位上像雅各那樣跛行，而全世界卻像以掃那樣騎在馬上大大誇示；但是，至終，像瘸腿的雅各一樣，神安安靜靜的得了勝，達到了目的：神安靜得似乎不作甚麼，其實神一直在隱密中行奇事。
求主充滿我杯 Fill My Cup, Lord
像那井旁的婦人我在尋求，
卻無一事能滿足我；
那時我聽救主對我說：
「我是活泉能使你永不渴。」
這世界有千萬人正在追求：
世上的享受與歡樂；
但不能與一珍寶相比，
我在主裏這珍寶已得著。
親愛朋友，這世界所能給你，
不能除你飢渴難受；
但救主能施恩拯救你，
若你謙卑跪下向祂祈求。
（副歌）
求主充滿，將我杯充滿！
滋潤我，除我心靈乾渴；
天上靈糧，求主賜下餵養我，
充滿我，使我能福杯滿溢！
自 2001年7月1日我開始編寫本書，一路走來，它對我是一「苦杯」，困難重重，身心疲憊。因此我一再求神免我此杯，但一直未蒙應允。既然我必須走下去，我決定倒空自以為的「苦水」，求主用「甘泉」充滿我杯，祂可以使瑪拉的苦水變甜，也能使我的苦杯變為福杯。在這一個月中，神一再提示「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」我不再怨嘆前面還有八個月要走，而是滿心感謝，讚美主，祂已帶領我完成了三分之一。
1925年，一對年輕的醫療宣教士夫婦在中國重慶喜獲麟兒，他的名字是白萊卡（Richard Blanchard, 1925- ）。 白萊卡在五歲時，隨父母返美，他們居住在中西部的印第安那州。 少年的白萊卡對音樂興趣濃厚，尤其是伸縮喇叭。他的父母用五十元訂金給他買了一個喇叭，餘款由他自己打工分期償還。
青年的白萊卡投效海軍未果。大學畢業後，他在佛羅裡達州衛理公會牧會。 不久他得了嚴重的肺疾，二次大手術後，祗存下三分之一的肺活量。 健康的衰退並未阻攔他的事奉，自1953年開始，他在電視台的「信仰的天地」（Horizons of Faith）節目中，工作了七年，同時也牧會。
有一次白萊卡為一對年輕人作婚前輔導，在上第二課時，他們遲遲未到，他很生氣他們的不守時，對他秘書說：「我再等三十分鐘就要走了」。於是他走到附近的主日學教室，坐下彈琴。 在這短短的三十分鐘間，神給他泉湧的靈感，譜曲寫下了這首「求主充滿我杯」。 事後他說：「當我無心被神用時，祂卻用了我。」
1962年，在佛羅裡達州的一個奮興會後，白萊卡奏「求主充滿我杯」給孟俾爾（Bill Mann）聽。 兩年後孟俾爾將它灌製成唱片，銷售逾百萬張。 有一次孟俾爾在英國的一個大佈道會中演唱。 會前有人遞給他一紙條，首相夫人請他在會中唱「求主充滿我杯」。白萊卡回顧他的一生說：「雖然神未給我健康，但祂仍充滿我杯。」
中英文聖詩集參考
英文歌名 Fill My Cup, Lord
教會聖詩 340
歡欣讚美 702
聖徒詩集 242
讚美 370
青年聖歌III 82
註：「歡欣讚美」詩集為英文版，原名是 Celebration Hymnal．
