活水 四月九日
祷告是在爱中与主相交，不住的祷告是保持在不能间隔的爱中；罪能成为祷告时的黑云，以致祷告不能透入；若是在主以外，另有爱恋的人或物占据了我们的心，那是最能拦阻祷告的。惟有心中充满了纯洁的爱，不可隔绝的爱，才能有不住的祷告。
祷告的时候必须向外界关闭，深深退到心灵的深处，就是主耶稣所说：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。”（太6:6）
内屋里有神的宝座，是至圣所，是圣灵的居所。每个信徒都当在内屋里寻求神，与神相交；尤其是神的工人，若没有这种内屋中的祷告，只是终日在外面努力，必定是劳而无功，因为离了主自己就不能结果子；好象一部大机器，用人力去推动而不用电力去推动。因此主不惜一切的要把祂的工人修理干净，使工人不另外生枝长叶，可以有单纯的心向着神，好象保罗除了主之外，分他心的东西，什么都不要，所以他在主面前的长进是没有阻碍的，他工作的效能是没有可比的，不但是工人当有内屋中的祷告，一切属神的人，都应当学习这样的祷告。
保罗说：“弟兄们！我对你们说：时候减少了；从此以后，那有妻子的，要象没有妻子；哀哭的，要象不哀哭；快乐的，要象不快乐；置买的，要象无有所得；用世物的，要象不用世物。”（林前7:29-31）这话不是保罗对传道人说的，乃是对弟兄们说的，神不是光叫传道人好，祂的心愿是要每一个属祂的人都好。
活水（二）四月九日
撒母耳一生敬畏神，作祭司、作先知、作士师。也是由于他有一个好母亲。撒母耳是他母亲哈拿从神求来的，现在我们看她的祷告。
哈拿因没有孩子受人的欺侮；以利也年纪老迈，她就到神的殿中祷告，她在神面前倾心吐意，神听了她的祈求，赐给她一个儿子。她求儿子并不是为了自己，她把从神求来的孩子又奉献给神，叫他一生事奉神，牧养以色列民，她献儿子的时候作了一篇诗。
在她的祷告中有几句话说：“祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的坐位。”(撒上2:8) 她的诗也是预言，这里所说的王就是基督，是以色列人和外邦人所等侯的那位。哈拿的诗也被另一位诗人所引用“祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。祂使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华。”(诗113:7-9)
这诗被历代困苦人，包括我们也爱慕。
我们是生长在灰尘；粪堆里的穷乏人，一无所有，不但贫寒，而且满身灰尘和粪土，常受有钱有势人的欺侮和迫害，我们在地上无处诉苦，我们就来到神面前求告，慈爱而充满怜悯的神，祂不轻视困苦人的祈祷，祂看见困苦人的眼泪，就拯救他们，提拔他们，使他们与王子同坐。
所以保罗说：“弟兄们哪，可见你们蒙召的按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多；神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。”(林前1:26-29)
神的救恩就是要临到愚拙的，软弱的，卑贱的，被人厌恶的和无有的。就是那些在粪堆灰尘中的人，神要把这些人当中信靠祂的提高到最高的地位，远超过那执政的掌权的有名的，使他们与王子，就是与神的儿子同坐。王子不厌恶我们的贫穷污秽丑陋，不以我们与祂同坐为羞耻。祂用自己的血洗净我们，并且把祂的义给我们穿上，把祂的圣洁给我们披上，又赐给我们各样属天的恩典，这真是一件希奇而奥秘的事，我们也成了与王同坐的人，这就是神舍独生子的大爱，基督为我们舍命的大爱。我们本来不明白什么是爱，如今我们因着神的救恩明白了神就是爱。哈拿被圣灵感动预言神的救恩，我们是亲自经历了神的救恩。
活水(三) 四月九日
新约下的信徒，要过新约下的生活，新约和旧约的福有很多不相同。旧约时代以地上的财物为福，以儿女多为福。主耶稣所论的福，是天上的，是永生的。主和使徒所论到的福，正是世人所以为的祸。比如主说贫穷的人有福了，饥饿的人有福了，哀哭的人有福了，为主受逼迫的人有福了。世人所说的福正是主耶稣所说的祸。你们富足的人有祸了，你们饱足的人有祸了，你们喜笑的人有祸了，人都说你们好的时候，你们就有祸了。（路6:20-26）
主所讲的道是真理，是可信的，地上的一切福，确实是人的祸患，地上没有福的人反而得着了天上的福。地上的一切都是虚空的，转眼就过去了，如同捕风捉影，惟有天上的福是永存的。
律法之下的旧约，以地上的福为福，因为他们的国是属地的，他们好的时候神给他们地上的福，摩西为以色列人所祝的福也都是地上的。“你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔都必蒙福。你的筐子和你的搏面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。……在你仓房里并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。” (申28:2-8) 以上是旧约之下的人所得的福。
可是我们新约之下的人也追求这些福就错了，我们就成了妄求者。新约之下的信徒，神叫我们轻看地上的一切福。主说地上的福都是祸；追求地上福的人就成了贪爱世界的人，没有神的祝福。保罗论信徒对待地上的事是这样说的。“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去；只要有衣有食就当知足。”(提前6:7-8)
“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财；只要依靠那厚赐百物给我们享受的神。”(提前6:17)
喜乐的心 四月九日
“那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄…”（撒下23:3）
在圣经里，大卫常被称作是“大卫王”，因为他无论在头衔上或在属灵的实质上，都不愧是个真正的君王。他的心地庄严如君王。当巨人歌利亚向以色列军队骂阵时，扫罗恐惧战兢，所有的百姓也一样，只有大卫毫不惧怕。真正的王，心中应当是毫无惧怕的。
可是，大卫却怕神，敬畏神。扫罗嫉妒他、迫害他、驱遂他、追杀他，使他在外逃亡，可是至少有两次，大卫有机会置扫罗于死地，报一箭之仇，然而在没有得到神的命令之先，大卫一点也不敢轻举妄动。凡是无法控制自己的情绪与脾气的人，都不是王。真正的王无论在任何处境下都能做王，他在任何地方都能统辖管理。
静夜亮光 四月九日
这句经文可以翻译为“祢的仁慈使我为大”。大卫以感激的心将自己所有的伟大归功于上帝的仁慈。另有翻译作“祢的供应”。供应是仁慈的行动表现。仁慈是花蕾，供应是花朵。仁慈是种籽，供应是收成。有人将它译作，“祢的帮助”。帮助是供应的另一作法。供应是圣徒中的稳固联合，帮助他们服事主。“祢的屈尊”结合了上述的观点，其中包括了谦卑。不论翻译为何，上帝谦卑自己为了使我们成为大。另外尚有其他的翻译，例如七十士译本翻作：“祢的管教（父亲般的纠正）使我为大。”迦勤底（Chaldee）意译本译成：“祢的话使我增添。”两者的含义是相同的。大卫将自己所有伟大之处归功于天父的仁慈。但愿这一感受今晚在我们心中引回响，将我们的冠冕摘下放置在那稣的脚前，并向祂诉说：“祢的温和使我为大。”我们经历中上帝的温和是何等奇妙！祂的管教、耐性和教导是何等温柔！但愿你心中的感激苏醒，但愿你的谦卑加深！今晚睡觉以前，但愿你的爱再被点燃。
荒漠甘泉 乐侣
四月九日 万事在耶稣里
“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”(罗8:28)
许多信徒都在求能力。能力是怎样产生的呢？上次我们参观电机厂，听见无数的机轮发出轧轧的机声来，我们就问里边的人说：‘电力究竟是如何产生的？’他说：‘轮与轮转动，就生磨擦，磨擦就生电力。’
当神要给你更多的能力时，祂就给你更多的难处给你起磨擦。可惜许多人不喜欢磨擦，反要逃避磨擦，因此失去了得能力的机会。
向心力和离心力互相对峙的缘故，遂能使行星在轨道上行动。一个推进，一个拉回，才会不使他越出轨道。
神也这样管理我们的生命，只有前进的力是不够的－－我们还需要一个拉回的力，所以神给我们一些试验，一些反对我们的重压；其实这些东西都是帮助我们前进的。
让我们感谢祂；让我们欢迎祂给我们的重压，像欢迎祂给我们的翅膀一样；让我们用信心和忍耐来前进。什么地方有磨擦，什么地方就有能力。－－宣信(A.B. Simpson)
万事在耶稣里 All Things in Jesu
环顾四周朋友努力寻求，心中渴慕胜过罪恶捆锁，
我已得秘诀知在何处得，祇有在耶稣里面有真乐，
无数罪人终年背负罪担，心常被愁摧击眼为泪蔽，
救主今日伸出双手拯救，祇要悔改祇要用信接受，
世上没有他名引起共鸣，世上无人能除罪洗清净，
祂能体贴忧伤痛苦心灵，一切需要耶稣定能供应，
（副歌）
我所要求限于耶稣，祂能满足乐意帮助，
生命无主就无意义，耶稣是我所倚。
这首诗歌是楼斯（Harry Dixon Loes,1892-1965，见九月廿七日）所作。
有时我们向神祈求什么，得到的回应却适得其反。有时我们正在享受安乐的日子，突然遭遇令人措手不及的意外，仿佛一下子，自山峰掉到谷底；然而事非偶然，乃有神的美意在其中，虽当时难以明了，但日后必可知清。
有一首诗“我祈求上帝”（I Asked God）是今天经文的写照:：
我祈求上帝给我力量，使我能有所成就；
但上帝却叫我软弱，使我必须谦卑顺服。
我祈求上帝给我健康，使我能作更大的事；
但上帝却叫我承受灾病，使我能投身作更有价值的事。
我祈求上帝给我财富，使我能有快乐；
但上帝却叫我贫穷，好使我有智慧。
我祈求上帝给我权势，使我能得到众人称赞；
但上帝却叫我弱小，使我经历上帝的丰富。
我祈求上帝给我一切，使我能在生命中享用；
但上帝却赐给我生命，使我能享用一切。
我所祈求的，似乎都没有得着；
但却得到我所想望的一切。
虽我如此不配，
但那些没说出口的祷告却都蒙了应允。
在所有的人中，
我是蒙上帝祝福最丰富的人。
有一位宣教士在国外重病，而生活费又迟迟未收到，既无钱就医，也无钱购营养食物，靠着那仅有的燕麦片及炼乳充饥，她以为上帝把她忘了。
一个月后，她的病不药而愈，生活费也汇到了。 她在回国休假报导时，讲述了这段奇妙的经历。 有一位医生听后，问她当时的病情，就对她说：“你患的是消化不良症，幸好你迟收到生活津贴，没有进补，否则你早就没命了；而且你即使去看医生，他也祇是叫你吃一个月的燕麦片。”宣教士至此才真正体会到：万事都互相效力，叫爱神的人得益处。
中英文圣诗集参考
英文歌名 All Things in Jesus
圣诗 349
青年圣歌II 192
