活水 九月二日
「這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的。」（來7:5）
「因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。」（來7:10）
利未是亞伯拉罕的第四代子孫，在麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他的身上，不但利未和利未的子孫，連以色列眾百姓也都他的身中。所以神應許亞伯拉罕的時候，他的子孫也一同承受應許，神賜福給亞伯拉罕的時候，他的子孫也一同蒙福。因為他的子孫已經在亞伯拉罕的身中。
全世界都是亞當的子孫，當亞當吃神所吩咐不可吃的果實時，全世界的人都已經在亞當的裡面和亞當一同犯了罪，神刑罰亞當的時候，全世界古今將來的人也都承受了刑罰。
我們這些在基督裡蒙神揀選的人，也是這樣；神在萬古之先，在創立世界之前已經在基督裡預定我們得永生，因為那時我們也已經在基督裡，我們的生命早已藏在基督裡面了。所以基督釘十字架的時候，我們也與祂一同釘了十字架；基督埋葬的時候，我們與祂一同埋葬；基督復活的時候，我們與祂一同復活；基督升天的時候，我們與祂一同升天，基督坐在天上，我們與祂一同坐在天上；因為我們早已在基督裡面了。不是名分上在基督裡面，乃是實際在基督裡面。我們的生命早已和基督一同藏在神裡面了，正如以色列人在亞伯拉罕裡面，全人類在亞當裡面一樣。
「就如神從創立世界以前，在『基督裡』揀選了我們，使我們在『祂裡面』成為聖潔，無有瑕疵。」（弗1:4）
活水（二） 九月二日
「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說，人算甚麼，你竟顧念他；世人算甚麼，你竟眷顧他。你叫祂比天使微小一點，並賜祂榮耀尊貴為冠冕。」(詩8:3-5)
大衛在讚美神的創造時，忽然轉到主耶穌在地上為人的光景上。他所說的人，和世人是指一個人說的，而不是指世上的眾人。因為大衛用的“祂”字，是單數的，好像所見的天和天上的萬象，都是為了這個人預備的，為顧念眷顧這個人而創造的。事實也是如此，一切都是借著基督造的，又是為祂造的。神為甚麼造天地萬物，造人，都是為了基督。保羅說：「因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的，能看見的，不能看見的，或是有位的，主治的，執政的，掌權的，一概都是借著祂造的，又是為祂造的。」(西1:16)
神就是顧念眷顧這個“人”。祂本來是神，祂來到世界上作了人，祂本來是神的兒子，神叫祂來世界作了人的兒子，因為祂是神的獨生愛子，所以祂深得神的眷愛。
祂既然作了人，祂就在作人的時候，位分暫時略比天使小一點，主耶穌作人的時候，祂的能力比不上天上執政的掌權的，和大能的天使，祂作了人中最小的，僕人和罪犯，這是神奧秘的計畫，等到祂從死裡復活以後，天上那些執政的，掌權的都拜祂，祂被神右手高舉，成了比天上的一切大能的天使都大，與神同等二祂的降低是升高的基礎。
保羅說：「祂本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式：既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名；叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」(腓2:6-11) 這就是大衛所說，因祂比天使微小一點，神就賜祂尊貴榮耀為冠冕。這也是主耶穌自己說的，誰要為大，誰就要為小，祂作了最小的，祂卻成了最大的，因為祂是神，作了最卑微的人。
「你派祂管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊，田野的獸，空中的鳥，海裡的魚，凡經行海道的，都服在祂的腳下。」(詩8:6-8) 就是在亞當裡失去的一切，都要得回來，因為這些是神賜給亞當的，這是地上的權柄，還有天上的一切，地底下的一切，都要在基督的權下，這些是奧秘，大衛沒有預言，但新約說明了。「既叫萬物都服祂，就沒有剩下一樣不服祂的。」(來2:8)「惟獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀，為冠冕。」(來2:9) 這篇詩確是預言基督的，借著為人升為至高，得了天上地上所有的權柄。「耶和華我們的主阿，你的名在全地何其美。」(詩8:9) 我們現在當說：主阿，你的名在天上，地上何其美，不但今世的連來世的也都超過了，大衛只知道基督在地上為王，不知道基督在天上也是元首，在地底下也有權柄，因為舊約時代還是隱藏的奧秘。
活水（三） 九月二日
主對全世界的人的愛都是一樣，祂怎樣愛我們，也愛未信主的人。因為神就是愛，祂的獨生子賜給我們，也賜給他們。神願意我們得永生，也願意他們都得永生；神不願意我們滅亡，也不願意他們滅亡。祂救恩的門是向一切聽見的人敞開，不分男女老幼，尊貴卑賤，罪大罪小，只要他是人，救恩的門就準他進來。那些不肯進來的，是自己失去了得救的機會，不是神不救他；是他不要得救。
但是有一天他要看見主坐在榮耀的寶座上審判萬民，那是多麼大的悔恨，失去了得救的機會，他要像那個財主一樣，在火焰中痛悔。
因為得救的機會只限於今天在地上的日子。主耶穌說：「趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了。」(約9:4) 「你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」(約12:36)
在永遠的黑夜中，那裏沒有光也沒有救恩，只有痛苦。惟有在世界上的日子裏有得救的機會，有救人的機會，有行善的機會，所以不要失去白天，黑夜來到就沒有人能作工了。
「因為祂說：『在悅納的時候，我應允了你，在拯救的日子，我搭救了你。』看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」(林後6:2)
拯救的日子是現在，悅納的時候也是現在，切莫錯過現在，要現在解決得救的問題，不能等到明天，明天要發生何事你不知道，我也不知道。
你沒有能力到處宣傳基督的救恩，那末你所親愛的人，他們是否已經得救，是否接受了神的愛，是否信了基督為他們的救主，切莫失去今日。多災多難的今日，不是老人才死，死的來臨常在人不知不覺的時候，黑夜會忽然而來，臨到各等年齡的人們。
「他在陰間受痛苦，擧目遠遠的望見亞伯拉罕，也望見拉撒路在他懷裏；就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發拉撒路來用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裏極其痛苦。亞伯拉罕說：兒阿，……在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。」(路16:23-26)
喜樂的心 九月二日
「耶穌說，馬裡亞。馬裡亞就轉過來，用希伯來話對祂說，拉波尼（拉波尼就是夫子的意思）。」（約20:16）
人生有時真叫人負荷不了，特別在迷失了未來的遠景，只感覺眼前是沉痛的悲哀時刻。有些哀慟是沒有人可分擔的。馬裡亞當時就覺得如此。她站在空墳外哭泣。如果一般人覺得有太多事情叫人悲哀的話，那馬裡亞更有理由了。因為她找不到主。原先她來探墳，一直以為至少可看到主的屍體，但如今連這點盼望也落空了。
是什麼擦乾了她的眼淚，掃除了她的哀傷？究竟發生了何事？其實只不過是一聲「馬裡亞！」的呼喚。然而正因為那是主的聲音，而且叫的又是她的名字，所以聽到這聲呼喚，任何事似乎都無關緊要了。我們常常也是這樣，每當我們來到一條死巷，眼看似乎走投無路了，這時，只要聽見主呼喚我們的名字，一切就都不成問題了。這時，除了跪下來敬拜祂之外，沒有什麼事可做。
靜夜亮光 九月二日
「若不看見神跡奇事，你們總是不信。」（約翰福音4:48）
我們的主在世之時，人的思想有一病態徵兆，就是熱切追求神跡。他們極需福音，卻拒絕福音，反倒急切求主耶穌行神跡，但是祂不常常行神跡。現在也是這樣，許多人必須看見神跡奇事，否則不願意相信。有人心中說：“我必須在靈裡感到深切的攪動，不然我總不能相信耶穌。”但倘若你一直沒有這種感覺，又如何呢？你寧願入地獄，抱怨上帝，因為祂對待你不像祂對待其他人一般？另一位可能自語說：“倘若我能得到異夢或受到一些無法解釋的震驚，那麼，我將相信耶穌。”你不配得到異夢，因為主並不受你指揮。你只不過是祂大門外乞求憐憫的乞丐，然而，你卻制定規章要祂如何向你施恩。主人是慷慨的，但是祂摒斥一切命令，祂要維持自己行動的主權。你為什麼渴望神跡奇事呢？福音的本身不就是神跡奇事嗎？「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約3:16），這就是神跡中的神跡。那寶貴的話：「願意的都可以白白取生命的水喝。」（啟22:17）和那莊嚴的應許：「到我這裡來的，我總不丟棄他。」（約6:37），是十分肯定的，比神跡奇事要美好得多了。你為什麼向那位從不說謊的主要證明呢？甚至連惡魔都宣稱祂是上帝的兒子（參閱太8:29），你尚且不信祂麼？
荒漠甘泉樂侶 九月二日 宣教的中國
「……你們蒙恩…… 要為基督受苦。」(腓1:29)
神開辦了一個嚴緊的學校。校中許多功課，都是要在眼淚中費力研究的。裴克斯脫（Richard Baxter）說，“哦，神阿，我感謝你，因為你給了我五十八年的訓練”；他的困難變成他的勝利。
我們的天父所開辦的這個學校，不久就要結束了；我們能受訓練的日期，也一天一天減少了。讓我們不要畏縮難學的功課，和逃避教鞭的懲罰。如果我們能高高興興地忍耐到底，直到在榮耀中學成畢業的話，我們一定會覺得冠冕更美麗，天堂更可愛了。 －－克勒（Theodore L. Cuyler）
世上最精細的瓷器，都至少經火燒過三次，有的還不止三次。掘來斯登（Dresden）的瓷器，總是燒三次的。為甚麼瓷器要經過強烈的猛火呢？一次應當彀了；兩次應當彀了。不，瓷器必須燒過三次，然後其上的金色和紅色纔會更加美麗和牢固。
人生也根據這個同樣的原則。試煉一次，兩次，三次地臨到我們；感謝主，靠著祂的恩典，這些美麗的顏色會永久存留在我們的身上了。－－麥友（Cortland Myers）
宣教的中國
China’s Mission
有一種愛像那夏蟲永長鳴，春蠶吐絲吐不盡。
有一個聲音，催促我要勇敢前行，
聖靈在前引導我的心。邁開步伐向耶路撒冷，
風霜雪雨意志更堅定。我要傳揚傳揚主的名，
誓要得勝在神的國度裡。我帶著使命向前走，
要喚醒沉睡的中國，縱然流血的時候，
我也永遠不回頭。我帶著異象向前走，
要看到宣教的中國，將福音傳遍世界每個角落。
在普世華人基督教會中，這是一首熱門的宣教詩歌。 作者是坐在輪椅上，懷抱吉他，歌頌主的林和成（Lin Ho-Chen）。
林和成出生後被一個富裕的家庭收養，童年時受祖母寵愛，在家中，學校和鄰居間，成了小霸王。 少年時他是運動健將，曾贏得排球、田徑獎狀；可是在學校，他逃課，打架，抽菸。 進入社會後，他動刀動槍，成了流氓，開了四家賭場。
1990年11月2日清晨，他在陽台澆花時，背後遭人襲擊，自六樓跌至一樓，脊椎骨斷成三截，以致那他引以為傲的雙腿終身癱瘓了。他在醫院住了三個月，那年的農曆除夕也是情人節前夕，他未婚妻前往醫院探望他， 卻不幸途中發生車禍身亡。
出院後，他想要活下去維生，必需學得一技之長。 雖然過去他沒有好好地唸書，但在他潛心努力下，很快地學會了電腦排版，於是他自己開設了公司。 在這段時期，他接觸到基督教；懷著火熱之心，無師自通地彈著吉他，作了這首「宣教的中國」。
不久，林和成再次戀愛了，可是遭女方的家長阻止。 這個打擊使他再次墜入穀底，他怨恨自身的殘疾，憤慨婚姻的美夢一再幻滅.。 有二、三年之久，他遠離神，過著醉生夢死的生活，甚至否認自己是這首歌的作者。
教會的弟兄姊妹鍥而不捨的關愛，把他再次帶回來，他的生命又一次地更新。 之後他常到海內外各地為主作見證、坐著輪椅到監獄、醫院不斷去鼓勵失意的人。從上帝來的愛化解了恨，他原諒推他下樓的人，並將福音傳給了他。
2008年與他相戀八年的主內姐妹結婚，神賜給他最適合他的妻子。
林和成說：“過去當流氓時，拿刀拿槍，一條人命，根本算不得什麼；現在覺得，一條人命，是一個靈魂，十分寶貴。”
有人說：“有太陽的地方，就有中國人流汗；有月亮的地方，就有中國人流淚。”願福音遍傳地極，安慰中國人的心，擦乾中國人的淚。
有一首感人的詩歌「我的中國心」 是黃霑 (1914-2004) 作詞，王福齡作曲，它唱出了海外遊子的心聲，其歌詞如下：
河山常在我夢裏，祖國多年變幻不定，
可是不管怎樣也改不了我的中國心！
洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，
我的祖先早已把我的一切，烙上中國印！
長江長城，億萬靈魂心，在我心裏重千斤，
他們迷失，他們滅亡，求主施憐憫！(註)
流在心裏的血，澎湃著中華的聲音，
就算生在他鄉也改變不了我的中國心！
(註：)
本段歌詞原文為：
長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤，
無論何時，無論何地，心中一樣親！
後有海外赴中國宣教的華人基督徒略為更改小部份歌詞，如上所列，唱出了他們的宣教熱忱，更以此為全中國禱告，不但深感人心，也為此詩歌賦予屬靈的生命力。
