一月十一日
撒但專門控告屬神的人，他控告以色列人，他控告教會的信徒，他也控告未聽見主耶穌的和以色列民族以外信神的人。約伯就是一個例證。約伯不是以色列人，也不是外邦教會的人，在他的時代還沒有以色列國，主耶穌也還未來到世界，但是他信天上的真神，也等候救贖主。從他朋友的談話中，知道他們是信真神的人，他們明白獻祭的事。約伯也遵守獻祭的禮儀，每逢在他的兒女們宴會之後，他就獻祭，他等候祭物所代表的救主。他非常敬畏神，神也為他作見證，說他完全、正直、敬畏神、遠離惡事。撒但知道在亞當的後裔中豈能找到義人，所以他不服神的話，就在神面前控告約伯。神允許了撒但的控告，撒但就去試探約伯，約伯也終於因撒但的逼害而顯明瞭他自以為義，正如他朋友所說的。
以利戶說：“你所說的我聽見了，也聽見你的言語，說：我是清潔無過的；我是無辜的，在我裡面也沒有罪孽。神找機會攻擊我，以我為仇敵。”（伯三十三 8-10）以利戶又說：“你這話無理，因神比世人更大。”（伯三十三 12）約伯曾說：“我是公義。神奪去我的理。”（伯三十四 5）“約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。”（伯三十五 16）
神也對約伯說：“強辯的，豈可與全能者爭論麼？與神辯駁的，可以回答這些吧。”（伯四十 2）“你豈可廢棄我所擬定的，豈可定我有罪，好顯自己為義麼？”（伯四十 8）神也說約伯自以為義。
後來，約伯在神面前認罪，說：“我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。”（伯四十二 5）
撒但控告約伯，多次到神面前與神辯論。約伯的裡面到底有可責備的意念，“自以為義”，給了撒但控告的把柄。約伯是在以色列人和教會之外敬畏神的人，也受了撒但的控告。感謝神，主耶穌已經替我們死了，撒但的控告不再生效。
