一月十一日
撒但专门控告属神的人，他控告以色列人，他控告教会的信徒，他也控告未听见主耶稣的和以色列民族以外信神的人。约伯就是一个例证。约伯不是以色列人，也不是外邦教会的人，在他的时代还没有以色列国，主耶稣也还未来到世界，但是他信天上的真神，也等候救赎主。从他朋友的谈话中，知道他们是信真神的人，他们明白献祭的事。约伯也遵守献祭的礼仪，每逢在他的儿女们宴会之后，他就献祭，他等候祭物所代表的救主。他非常敬畏神，神也为他作见证，说他完全、正直、敬畏神、远离恶事。撒但知道在亚当的后裔中岂能找到义人，所以他不服神的话，就在神面前控告约伯。神允许了撒但的控告，撒但就去试探约伯，约伯也终于因撒但的逼害而显明了他自以为义，正如他朋友所说的。
以利户说：“你所说的我听见了，也听见你的言语，说：我是清洁无过的；我是无辜的，在我里面也没有罪孽。神找机会攻击我，以我为仇敌。”（伯三十三 8-10）以利户又说：“你这话无理，因神比世人更大。”（伯三十三 12）约伯曾说：“我是公义。神夺去我的理。”（伯三十四 5）“约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。”（伯三十五 16）
神也对约伯说：“强辩的，岂可与全能者争论么？与神辩驳的，可以回答这些吧。”（伯四十 2）“你岂可废弃我所拟定的，岂可定我有罪，好显自己为义么？”（伯四十 8）神也说约伯自以为义。
后来，约伯在神面前认罪，说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（伯四十二 5）
撒但控告约伯，多次到神面前与神辩论。约伯的里面到底有可责备的意念，“自以为义”，给了撒但控告的把柄。约伯是在以色列人和教会之外敬畏神的人，也受了撒但的控告。感谢神，主耶稣已经替我们死了，撒但的控告不再生效。
