十月十三日
在基督来到世界上以先，地上没有拯救的方法，没有能救人脱离罪的。惟有以色列人的律法是最好的，但也不能拯救罪人脱离罪，摩西的律法反而使犯了罪的人受到惩罚。世界上的国法多是事务性的，作了什麽坏事就要受到什麽惩罚，而没有作善事的奖赏。摩西的律法是教导人敬畏神学义的，而且有行义得福的应许，但没能拯救以色列人脱离罪，以色列人却受了摩西律法因犯罪所受的诅咒，而没得到祝福。这不是律法的失败，而是以色列人的失败。律法是神定的，神要完成律法，神的救法就是基督。
以色列国的先知书，连诗篇和箴言，除了爲基督说的预言，也都是劝诫教导的话，行的好蒙神赐福，犯罪就要受惩罚。
但是旧约在律法之外设立了逃城和赎罪祭，使犯罪而肯悔改的人，还可以得到赦免，这也是外邦人律法中没有的。无奈以色列人不肯诚实来到神面前认罪悔改，他们刚硬的心无法溶化。律法只能改变他们的外表，不能改变他们的内心，所以律法成了一无所成的条文。
等到基督来了，祂生在律法之下，因爲祂是神的儿子，在祂里面毫无罪恶，祂成全了律法上向人的一切要求，而且远超过了律法的义，替人行了人所不能行的义。祂不但是替人行了义，而且替人受了因犯罪而受的咒诅，被挂在木头上。祂来完成了律法，就把律法的权势从一切信祂的人身上废去了，使人因祂得救，不再靠律法得救。
所以基督爲人类成全了更美的事，律法虽然美，但一无所成，律法既然没成功，就成了更有害的条例，把人都圈在罪中。
有基督宝血的人永远成爲赦罪者，祂不用律法来改变人，祂用大爱吸引我们悔改，幷且赐给我们新生命和圣灵住在我们里面，我们若肯顺从生命与圣灵，就可以在地上成圣成义，若是偶然被过犯所胜，幷不是有计划的犯罪，祂的宝血仍要洗净我们一切的罪。我们仍然是成圣成义者，这是新约更美的拯救。
