十月二十九日
极勇敢有能力的战士，所向无敌，若是生了病就无能爲力了，病使他失去力量，不能行动自由。在神家中有能力有恩赐的作工者也是如此，若心中有了罪，立刻就失去了能力，罪所起的作用比病更可怕。
“圣灵立你们作全群的监督，你们就当爲自己谨慎，也爲全群谨慎，牧养神的教会，就是祂用自己血所买来的。”（徒二十28）。
爲什麽彼得向亚拿尼亚和他妻子撒非喇那麽严厉，用了主所赐给他在地上捆绑的权柄，捆绑了这二人。他是自己谨慎，又爲全群谨慎，不允许教会中有混乱真道的人，使教会受到损失。因爲那时候教会的人数很多，数以万计，不但在属灵的方面是一家，在属物的方面也成了一家。树长大了，就有飞鸟进来搭窝筑巢。彼得被圣灵充满，像主耶稣一样，能知道人心里所存的，看明白他们二人的诡计，是被撒但充满，他们欺哄了神。彼得的话一完，他就仆倒断了气，他妻子也是如此。全教会和看见这事的人都甚惧怕，受了教训就不再有同样的事发生，堵住了破口。彼得所作的事是爲了全群，爲了主用宝血所买来的教会。
在使徒时代，使徒在教会中有属灵的权柄，他们不是教会的雇工，他们是教会的牧人。我们再看保罗，也用神给他的权柄来对哥林多教会犯罪的人。他说：“我身子虽不在你们那里，心（灵）却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，就是你们聚会的时候，我的心（灵）也同在，奉我们主耶稣的名，幷用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。”（林前五3-5）。这是保罗爲了全群谨慎用了主给他的权柄，捆绑犯罪的人。但那人痛悔自己的罪过，保罗又用主的权柄释放了他。“这样的人，受了衆人的责罚，也就够了；倒不如赦免他，安慰他，……你们赦免谁，我也赦免谁；我若有所赦免的，是在基督面前爲你们赦免的；免得撒但趁著机会胜过我们。”（林后二6-11）。
保罗不允许罪存在教会中，像彼得一样。
