十一月十四日
道理开端的第六“永远的审判”。
若非神的儿子主耶稣和神所启示的先知，谁能讲出永世里的事。人所能知道的，只有昨日的事，今日要发生何事也不能知道，更不用说将来的事和永世里的事了。永远的审判是将来的事，是神的事，但祂爲爱世人，把永远的审判预先告诉了我们，因此我们也知道了永远的事。圣经中对永远的审判说的很清楚，先是由主耶稣自己亲口讲的。
主耶稣说：“父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。父不审判什麽人，乃将审判的事全交与子。”“我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”“因爲祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。”“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪。”（约五21-22，24，27，28-29）。
世上没有义人，没有行善的，连一个也没有，都当复活定罪。但是“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因爲神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因爲他不信神独生子的名。”（约三16-18）（定罪就是审判）。
主耶稣传道三年多，祂传道完毕钉十字架之前对衆人大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他；我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我不领受我话的人，有审判他的；就是我所讲的道，在末日要审判他。”（约十二44-48）。这是主耶稣亲口说的。
感谢神，使我们信了祂独生爱子的名，不但免除了永远的审判，而且得着永远的生命，就是永生的生命，神如此爱我们，我们能不爱祂？保罗说：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！”（林前十六22）。
