十一月十五日
对于永远审判的事，我们再继续看下去。审判有两次，一次在主来的时候，一次在这个世界被毁灭的时候。主来是这世代的末了，最后的审判是在这世界的末了。
我们先看这世代末了的一次大审判，这次的审判重在这世代的人，信与不信的人。对他们的审判，主一连用了几个比喻，也可说是对教会中假信之人和那些听见主的道而反对之人的审判。主耶稣说是审判天国，天国里作仆人的，善仆与恶仆，有油和没有油的童女，最后，主耶稣说：“当人子在祂荣耀里，同著衆天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集在祂面前；祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。”（太二十五31-32）。绵羊是因信称义的人，山羊是不属基督的人。在外表看来，他们都是羊，但是种类不同，一些是绵羊，一些是山羊，绵羊在主的右边，山羊在主的左边。主最后说:“这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”（太二十五46）。那些往永刑里去的人，因爲他们不爱主的小弟兄，他们不爱从神生的（约壹五1）。
这里说的万民不是指从亚当到主耶稣再来的这一阶段的万民，而只是听过福音的万民，就是主耶稣说：“你们要去，使万民作我的门徒。”（太二十八19）。主所要审判的万民是指这些万民所说，至于其余的人要到白色大宝座面前受审判，今将这段圣经写于下。
“我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的；从祂面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前；案卷展开了；幷且另有一卷展开，就是生命册；死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（启二十11-15）。
这是主耶稣告诉约翰的，是真实的，可信的，不信羔羊代赎的人都要自己承当审判，他们都要照着自己所行的受审判。
