十一月二十八日
麦田中有了稗子，“主人说：这是仇敌作的。仆人说：你要我们去薅出来吗？主人说：不必，恐怕薅稗子，连麦子也拨出来。容这两样一齐长，等著收割。”（太十三28-30）。
麦田里长了稗子，仆人看来应当及时拨出来，但主人不许，不许的理由是恐怕薅稗子连麦子也拔出来。
仇敌在人睡觉的时候，把稗子种在麦田里，仆人起先还认不出来，等到长苗吐穗的时候，仆人才认出来，看见它的果实知道了它是稗子。因爲仆人没有先见之明，只有等到吐出穗后才看出来。在吐穗之前田间一片碧绿，真假都一样，分不出来谁是麦子，谁是稗子，等到有了果实，就分出来了。
在教会中的人有真信的，有假信的，起初混在一起，作仆人的也认不出来，谁是真信的，谁是假信的，到了成熟的时候，才认出他们来。
主对真信和假信的人是容这两样一齐长，主是这样说的，主自己也是这样作的。在主的十二门徒中，就有一棵稗子，主从起初就知道，谁不信祂，谁要卖祂。但门徒一点看不出来，因爲他冒充的很像真的。主容这棵稗子和麦子一齐长，主不许拔稗子的原因，恐怕连麦子也拔出来。
因爲稗子在麦田中生长，稗子和麦子的根都盘在一起，成了一家人，所以现在不能拔，一拔稗子，连麦子也带出来了，死了稗子，也伤了麦子，不拔稗子是主智慧的作法。
稗子和麦子生命不同，稗子不能变成麦子，麦子也不能变成稗子，在地上的时候，共同在一块田中，它们紧紧连在一起，主爲保护麦子，所以不拔稗子。直等到审判的时候，人与人的关系都解开了，拔稗子不能使麦子受伤，所以那时再拔。
就如大卫像一棵好麦子，他的儿子押沙龙是一棵稗子，是行事诡诈又杀父王的人，是灭亡之子。他们是父子二人，在肉体方面有密切的关系，根都盘在一起，押沙龙的死几乎夺去大卫的性命。所以主耶稣说，不到收割的时候，要容这两样一齐长。主既不准拔稗子，我们只有当心看着他。
“撒稗子的仇敌，就是魔鬼；收割的时候，就是世界的末了。”（太十三39）。
