十一月八日
道理开端的第四样“按手之礼”。
按手之礼也是很要紧的道理开端之一，能藉按手之人的手把神所要赐的恩赐传给接受按手之人，按手之人必须有圣灵的感动和能力，所按的手才有功效。
在旧约就有祝福和传恩赐的按手，雅各老年收留约瑟的儿子以法莲和玛拿西归到自己的名下，和自己的儿子一同承受産业，列在十二支派之中，就爲他们按手祝福。雅各的按手祝福，是神灵的感动，后来他所祝的福就成爲事实。以法莲在玛拿西之上，他们二人都与他们的伯叔同列，承受地土（创四十八1-22）。雅各的祝福是奉神的名给以法莲和玛拿西祝福，在他的祝福中有这麽几句话：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子，愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养衆多。”
还有一位按手者所祷告的话大有功效，就是摩西按手在约书亚的头上。摩西向神祷告说：“愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会衆，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会衆如同没有牧人的羊群一般。”摩西以基督的心爲心，凡事爲以色列人着想，他在神的全家尽忠心，他的祷告立刻蒙了神的应允，“耶和华对摩西说：嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上，……于是摩西照耶和华所吩咐的，将约书亚领来，使他站在祭司以利亚撒和全会衆面前，按手在他头上，嘱咐他，是照耶和华藉摩西所说的话。”（民二十七16-23）。
摩西有能力的手按在约书亚的头上，神的灵和恩赐就借着摩西的按手传给了约书亚，约书亚后来成了领以色列人进迦南最有能力的大元帅，打败了迦南地的诸王，得了迦南美地成爲以色列人的産业。
