十二月九日
“耶稣回答说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”（约十八36）。
主的话使我们懂得了神的国，天国，父的国，基督的国，人子的国。因爲祂的国不属地，祂的国不属世界，祂的国是世界之外的国。因爲现在的世界暂时卧在那恶者的手下，主钉十字架虽然是撒但失败的开始，但还没有完全被赶出去，主把这后一段的工作交给了属祂的人。主是王，是大元帅，在战争上有份的也是王子，是精兵，基督已在前头胜了这世界的王，跟随主的人，也必要得胜。
我们知道，进神国的条件，就是重生。血肉之体，不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。但是，进入神的国之后，在荣耀方面就大不相同。有人仅仅得救，有人大有荣耀，有人在天国里是最小的，有人在天国里是大的。像十二使徒，他们是大有荣耀的天国之子。还有许多爲主劳苦而多经患难的人，也是大有荣耀，多少圣徒爲主舍了命的，荣耀也是很大。
“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。”“因爲凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗八17，14）。信了主的人，有圣灵住在里面的人，都是神的儿子，既是神的儿子，就是神的后嗣，就有权柄承受神的産业和神的国，信就得着，他就是天国的子民（腓三20，彼前二9）。
“如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗八17-18）。
有圣灵的凭据，就作神的儿子，就可以和基督一同作后嗣，如果要得荣耀，就要和祂一同受苦，将来的荣耀，特别的奖赏，是和基督一同受苦得来的。
保罗临离世的时候说：“我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕爲我存留，就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的。”（提后四6-8）。
