二月二日
我们知道罪是因亚当一人进入世界的，但罪的根源不是从亚当来的，是从撒但就是从古蛇来的，子亚当是受害者。他虽然是受害者，也要担当自己犯罪的刑罚，就像有人唆使另十个人犯罪，唆使人犯罪的有罪，那被唆使的也不能无罪。撒但有罪是肯定的，亚当也不能逃罪，所以神刑罚了亚当。但神没有诅咒亚当。神给亚当一条命令，就是你吃的日子必定死，亚当吃了以后，死在他身上就开了头，直到他归于土。他的灵先死，与神所赐的生命隔绝了，相继他的身体也死了。
死是神处理罪的唯一方法，死临到了亚当，因为亚当犯了罪。死临到亚当的一切子孙，因为亚当的子孙也都有了罪，所以死就临到了众人。
就是主耶稣来到世界上担当人的罪，也是钉在十字架上死了，主耶稣自己没有罪，虽然担当别人的罪，神也以死对待祂。若不流血，罪就不得赦免，神用死来除掉罪。
亚当犯了神的禁令，但是神为他设立了救法，以羔丰代赎，以羊皮披在他身上，从此以后必须有羔丰代死，才能赎罪。他的儿子亚伯，为什么蒙神的悦纳？也是因为献上了流血的祭，就是羊的代赎。
到了挪亚的时候，人都犯罪私为什么挪亚还可以存活？因为他也是信代赎的羔羊而称义。神用死来处理当时世代人的罪恶。挪亚从方舟出来之后，立刻向神献了全牲的燔祭。“耶和华闻那馨香之气，就心里说：我不再因人的缘故咒诅地，……也不再按着我才行的，减各种的活物了。……”（创八21）
神从古以来都是以死处理罪的，罪的工价就是死，没有第二个方法除去罪，那些不死的，也必须有代死的，这是神的公义。
以色列人犯罪，神也是以死来刑罚他们。但是神也同时设立了各样的祭物，来替代犯罪者的死，使他还可以活下去。牛羊的血不能除罪，就是牛羊的代死，是无用的，惟有基督的替死，才能赎罪，献牛和羊是叫人明白替死的真理。
神要把罪从祂的国里除掉，只有一个方法，就是死刑。所以神的儿子主耶稣基督为罪死了。
